...者，不可吐。及不能吐痰者，不可治。 □ 《发明》云∶治风当通因通用，惟宜宣发以散之，不可便以苦寒之药妄下，龙、麝、 朱砂 、 牛黄 诸镇坠之药泻之。若风本外邪，惟宜宣散，此风在表之时也。如 伤寒 中风 ，传入于胃，亦未尝不可下。论中便字、妄字，可见其意。便者，有早与急之义；妄者，谓有不当下之义。 □ 如 小便 少，不可以药利之。既以自汗，则津液外亡，小便自少...
...已日病即好转。脾有病的人，在午后的时间精神清爽，日出时病就加重，傍晚是便安静了。脾脏病需要缓和，甘能缓中，故宜急食甘味以缓之，需要泻则用苦味药泻脾，以甘味补脾。 肺脏有病，愈于冬季；若至冬季不愈，到夏季病就加重；如果在夏季不死，至长夏时病情就会维持稳定不变状态，到了秋季病即好转。肺有病应禁忌寒冷饮食及穿的太单薄。肺有病的人，愈于壬癸日；如果在壬癸日不愈，到丙...
...气在下， 人气 与邪气亦在下，故宜下。此仲景言其大概耳。设若春夏有可下之疾，当不下乎？此世上之庸工局 迁延，误人大病者也。皆曰∶夏月岂敢用过药泻脱胃气？呜呼！何不达造化之甚也？《内经》称∶土火之郁，发四时之气。以五月先取化源，泻土补水。又曰∶土郁则夺之。王太仆注曰∶夺，谓下之，令无壅碍也。然则于五月先防土壅之发，令人下夺，《素问》之言非欤？然随证不必下夺，在...
...气在下， 人气 与邪气亦在下，故宜下。此仲景言其大概耳。设若春夏有可下之疾，当不下乎？此世上之庸工局 迁延，误人大病者也。皆曰∶夏月岂敢用过药泻脱胃气？呜呼！何不达造化之甚也？《内经》称∶土火之郁，发四时之气。以五月先取化源，泻土补水。又曰∶土郁则夺之。王太仆注曰∶夺，谓下之，令无壅碍也。然则于五月先防土壅之发，令人下夺，《素问》之言非欤？然随证不必下夺，在...
...气在下， 人气 与邪气亦在下，故宜下。此仲景言其大概耳。设若春夏有可下之疾，当不下乎？此世上之庸工局 迁延，误人大病者也。皆曰∶夏月岂敢用过药泻脱胃气？呜呼！何不达造化之甚也？《内经》称∶土火之郁，发四时之气。以五月先取化源，泻土补水。又曰∶土郁则夺之。王太仆注曰∶夺，谓下之，令无壅碍也。然则于五月先防土壅之发，令人下夺，《素问》之言非欤？然随证不必下夺，在...
...片芩又能泻肺火，须用 桑白皮 佐之。若 鼠尾 者，能泻大肠之火。黄连泻心火。若用 猪胆 汁拌炒，更以 草龙 胆佐之，大能泻胆中之火。 白芍 药泻脾火。若冬月用，必以酒浸炒，盖其性之酸寒也。知母、黄柏泻肾火，又泻膀胱之火。栀子泻三焦之火。在上、中二焦，连壳用。在下焦，须去壳，水洗去黄浆，炒焦色，研细用之。 人中白 非独泻肝火，又能泻三焦火及膀胱之火，从小便中出...
...片芩又能泻肺火，须用 桑白皮 佐之。若 鼠尾 者，能泻大肠之火。黄连泻心火。若用 猪胆 汁拌炒，更以 草龙 胆佐之，大能泻胆中之火。 白芍 药泻脾火。若冬月用，必以酒浸炒，盖其性之酸寒也。知母、黄柏泻肾火，又泻膀胱之火。栀子泻三焦之火。在上、中二焦，连壳用。在下焦，须去壳，水洗去黄浆，炒焦色，研细用之。 人中白 非独泻肝火，又能泻三焦火及膀胱之火，从小便中出...
...片芩又能泻肺火，须用 桑白皮 佐之。若 鼠尾 者，能泻大肠之火。黄连泻心火。若用 猪胆 汁拌炒，更以 草龙 胆佐之，大能泻胆中之火。 白芍 药泻脾火。若冬月用，必以酒浸炒，盖其性之酸寒也。知母、黄柏泻肾火，又泻膀胱之火。栀子泻三焦之火。在上、中二焦，连壳用。在下焦，须去壳，水洗去黄浆，炒焦色，研细用之。 人中白 非独泻肝火，又能泻三焦火及膀胱之火，从小便中出...
...之，开发腠理，致津液 通气 也”（《素问.至真要大论》）。 （二）六气相胜的治疗 厥阴风气所胜之病，用甘清（凉）药主治，用苦辛药辅佐，用酸味药泻其胜气。木胜土败，甘为土味，清为金气，土金相生则木有制而土不受克，即甘能益土，清可平木，故以之为主。苦为火味以生土，辛为金昧以制木，苦辛之味以散 风邪 ，故为佐。酸为木之正味，木性条达，反其性而敛之，故为泻。所以“厥...
...阳阳气通也，转痢是阳明阳气通也，转伤风咳嗽是太阳阳气通也内伤胸满而喘，是阳气下陷，阴火上升，热伤元气，脾气不足也。若作有余之火，用 桑皮 等药泻之，是益虚其肺气矣。 凡似伤风咳嗽之证，乃因肺虚不能外卫皮毛所致者，宜用 温肺汤 以固肺为主。若用寒凉，则肺气益虚，不能生肾，肾水枯则相火旺，相火旺则骨髓蒸干，劳瘵所由作也。劳瘵不作泻者，阴血骨髓皆枯也；善食者，胃中...
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