...杖出门去，同行为辛酸。 幸有牙齿存，所悲骨髓干。 男儿既介胄，长揖别上官。 老妻卧路啼，岁暮衣裳单。 孰知是死别，且复伤其寒。 此去必不归，还闻劝加餐。 土门壁甚坚，杏园度亦难。 势异邺城下，纵死时犹宽。 人生有离合，岂择衰盛端！ 忆昔少壮日，迟回竟长叹。 万国尽征戍，烽火被冈峦。 积尸草木腥，流血川原丹。 何乡为乐土？安敢尚盘桓！ 弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
...。 天宝甘子 唐天宝十年，上谓幸臣曰：“近于宫内种甘子数株，今秋结实一百五十颗，与江南蜀道所进不异。”宰臣贺表曰：“雨露所均，混天区而齐被。草木有性，凭地气而潜通。故得资江外之珍果，为禁中之华实。”相传云，玄宗幸蜀年，罗浮甘子不实。岭南有蚁，大于秦中马蚁，结巢于甘树。实时，幸循其上，故甘皮薄而滑。往往甘实在巢中，冬深取之。味数倍于常者。（出《酉阳杂俎》） 唐...
...栽种茄子，宿根有三二年者，渐长枝干，乃为大树。每夏秋熟，则梯树摘之。三年后，渐树 老子 稀，即伐去，别栽嫩者。（出《 岭表录异 》） 南方的草木蔬菜，经冬不衰，所以菜园之中栽种的茄子，宿根有三两年的，渐渐长出枝干，就长成了大树。每年夏秋之季，树上结了茄子，就要登梯子到树上把它摘下来。三年后，树渐渐老了，茄子结得少了，就砍掉它，另栽嫩的。 昆仑紫瓜 隋炀帝大业...
神仙服饵草木，必取其柯叶坚固，形质不变，若松柏 茯苓 之类，其意盖以延年益寿为本，至于其他，非具五行之秀，则必备四气之和，其意深矣，千金谓服饵大法，必先去三虫，三虫既去，次服草药，草药得力，次服木药，木药得力，次服 石药 ，精粗相代。由粗以至精，其序不可紊也。 采 松脂 方 上常于立夏日，代松横枝东西者，围二三尺，长一丈许者，倒地，以器盛，一头就下，日内曝之...
味酸，平。主明目，补肝气，安精魂，仁恕。久食轻身，不老延年，神仙。一名龙芝，生太山。（《大观》卷六，《政和》一六八页）
...甘、辛，温、大温，无毒。主治咳逆上气，温疟寒热洗洗在皮肤中，妇人漏下绝子，诸恶 疮疡 ， 金疮 ，煮饮之。温中止痛，除客血内塞， 中风 ，汗不出，湿痹，中恶，客气虚冷，补五脏，生肌肉。一名干归。生陇西川谷。二月、八月采根，阴干。（恶 茹，畏 菖蒲 、 海藻 、 牡蒙 。） 今陇西叨阳、黑水 当归 ，多肉少枝气香，名马尾 当归 ，稍难得。西川北部 当归 ，多根...
...细辛 、 茯苓 治惊恚怒，心下悸气。得 硝石 、 紫石英 、 桃仁 治女子血闭。 （ 黄芩 为之使。无所畏。） 今采益州北部汶山及西山者，虽非河西、陇西，好者犹作紫 地锦 色，味甚苦涩，色至浓黑。西川阴干者胜。北部日干，亦有火干者，皮小焦不如，而耐蛀堪久。此药至劲利，粗者便不中服，最为世方所重。道家时用以去痰疾，非养性所须也。将军之号，当取其骏快矣。 （《?
... 服五味子 食术 服桃胶 服地黄 服远志 服天门冬 饮菊潭水 饮甘菊谷水 食黄精 香药茶芜香 燕昭王时，有波弋之国，贡茶芜香。若焚着衣，弥月不绝。所遇地，土石皆香。经朽木腐草皆荣秀。用薰枯骨，则肌肉再生。（出《 独异志 》） 燕昭王的时候，有一个波弋国，进贡贡来了茶芜香。如果把它焚烧，附着到衣服上，一个月之后香气不绝。如果让它与地面接触，土块石头都香。让它经...
吴真君 服椒方 椒性禀五行，其叶青，其皮赤，其花黄，其膜白，其实黑，暖丹腑，通血脉，助元气，消酒食毒，辟温邪气，安五脏，调三焦，而热不上蒸，芳草之中，功皆莫及，每金州椒一斤，拣去浮及合口者并目，银器内炒令透，地上铺纸两重，倾在纸上，用新盆合定。周回以 黄土 培，半日许其毒成汗自出，晒干，木臼内轻杵，取 红皮 四五两，再入铁臼杵为末，以 木蜜 为丸，如 梧桐子...
南烛 草木记，传《本草》所说多端。今少有识者为其作青精饭，色黑，乃误用 乌臼 为之，全非也，此 木类 也。又似 草类 ，故谓之 南烛 草木。今人谓之南天烛者是也。南人多种于庭槛之间。茎如蒴 。有节高三四尺，庐山有盈丈者。叶微似楝而小，至秋则实赤如丹，南方至多。
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