赠海康举进士者（ 范德机诗集 卷四，四部丛刊初编景印旧钞本） 圣主征儒用文学，翩翩五士起海角。元戎虎帐飞荐鹗，泮水成材玉新琢。吉日举饯钟鼓作，皇华大夫绣朱襮。快马凿蹄轮脱斫，相送西风出郊郭。问君此行事何若？于菟要是赤手缚。候雁南飞不逾岳，洞庭山秋木叶落。 词 场先锋夺霜锷，万里青山上黄鹤。明光宫中问礼乐，董生策有经济略。一朝声名动河朔，往取青紫如六博。前年礼...
《 袁氏世范 》写于南宋淳熙五年，即公元1178年，作者袁采。据说，此人秉性刚正，为官廉明，颇有政绩。 宋代以前的家训，虽数量不少，但大多意求“典正”，不以“流俗”为然。而南宋官吏袁采的这部家训，却一反前人，立意“训俗”。故而书成之后，他将其取名为《俗训》，明确表达了该书“厚人伦而美习俗”的宗旨。后来，袁采请他的同窗好友、权通判隆兴军府事刘镇为自己的家训作序...
元范梈撰。此本七卷，不知何人所并。叶子奇《草木子》载：梈有与危素同晚步，得“雨止修竹閒（案诸本多讹“闲”为“开”，今据原本改正，）流萤夜深至”二句，喜甚，既而曰“语太幽，殆类鬼作”云云。即今集中《苍山感秋诗》也。其语清微妙远，为诗家所称。然梈诗豪宕清遒，兼擅诸胜，实不专此一格。《闽书》又载其为闽海道知事时，以文绣局取良家子为绣工，作《闽州歌》述其事，廉访使遂...
...将王世充困在洛阳孤城之中。王世充派人向河北农民起义军窦建德求救。窦建德为了和唐保持鼎立之势，以利自己的生存，便率兵增援王世充。第二年五月，双方在虎牢（在今河南荥阳汜水镇）展开决战。李世民突然发起猛攻，生擒窦建德。接着，王世充打开城门投降。武德五年十二月，太子李建成率部消灭了窦建德余众刘黑闼部，河北遂告平定。七年三月，唐将李孝恭和李靖率部东进丹阳（今江苏南京）...
【原文】 范槚，会稽人，守淮安。景王出藩，大盗谋劫王，布党起天津至鄱阳，分徒五百人，往来游奕。一日晚衙罢，门卒报有贵客入僦潘氏园寓孥者，问：“有传牌乎？”曰：“否。”命调之，报曰：“从者众矣，而更出入。”心疑为盗，阴选健卒数十，易衣帽如庄农，曰：“若往视其徒入肆者，阳与饮，饮中挑与斗，相执絷以来。”而戒曰：“慎勿言捕贼也。”卒既散去，公命舆谒客西门，过街肆，...
太上曰：十大洞天者，处天地名山之间，是上天遣群仙统治之所。 第一王屋山洞。周回万里，号曰小有清虚之天，在洛阳河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君治之。 第二委羽山洞。周回万里，号曰大有空明之天，在台州黄岩县，去县三十里，青童君治之。 第三西城山洞。周回三千里，号曰太玄□真之天，未详所在，登真隐诀云，疑终南太一山是，属上宰王君治之。 第四西玄山洞。周回三千里，
《洪范论后序》苏洵 吾论《洪范》以五福六极系皇极之建与不建，而且不与二刘之增眊与阴，或者犹以刘向、夏侯胜之说为惑。刘向之言：“皇极之建，总为五福；皇极之不建，不能主五事，下与五事齿而均获一极，犹平王之诗降而为《国风》。”夏侯胜之言曰：“天久阴不雨，臣下将有谋上者。”已而果然。以刘向之说，则皇极之不建，不可系以六极；以夏侯胜之说，则眊与阴不可废。是皆不然。夫福...
《洪范论后序》苏洵 吾论《洪范》以五福六极系皇极之建与不建，而且不与二刘之增眊与阴，或者犹以刘向、夏侯胜之说为惑。刘向之言：“皇极之建，总为五福；皇极之不建，不能主五事，下与五事齿而均获一极，犹平王之诗降而为《国风》。”夏侯胜之言曰：“天久阴不雨，臣下将有谋上者。”已而果然。以刘向之说，则皇极之不建，不可系以六极；以夏侯胜之说，则眊与阴不可废。是皆不然。夫福...
...有《资治通鉴》能与《 史记 》相提并论。 然而，一般人只知道司马光有一部治国的书叫《资治通鉴》，却很少有人知道司马光还有一部齐家的书叫《 家范 》。《家范》并不是仅仅讲如何治家的问题，司马光在《家范》卷首引用《大学》里的一段话，来阐明他写《家范》的目的：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。。。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平...
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