出《灵苑》，本池州医郑感，庆历中，为予处此方，以屡效，遂编入《灵苑》。 生乌犀 生 玳瑁 琥珀 朱砂 雄黄 （各一两） 牛黄 （一分） 龙脑 （一分） 麝香 （一分） 上丸如 皂角子 大， 人参汤 下一丸，小儿量减。旧说主疾甚多，大体专疗心热血凝，心胆虚弱，喜惊多涎，眠中惊魇，小儿惊热，女子忧劳，血滞血厥，产后心虚怔忪尤效，血病 生姜 小便 化下。
赤箭 ，即今 天麻 也。后人既误出 天麻 条，遂指赤箭别为一物。既无此物，乃取天麻苗为之。滋为不然，《本草》明称。采根阴干，安得以苗为根。草药上品。除 五芝 之外，赤箭为第一．此神仙补理养生上药，世人惑于天麻之说，遂止用之治风，良可惜哉！或以谓其茎如箭。既言赤箭，疑当用茎，此犹不然。至如 鸢尾 牛膝 之类，皆谓 茎叶 有所似。用则用根尔，何足疑哉？
...而 四肢无力 ，且上气食少，渐就沉羸。纵延日时，终于 尽。余昔忝洛州司马，尝三十日灸活一十三人，前后瘥者数逾二百。至于 狸骨 獭肝 ，徒闻曩说， 金牙 铜鼻，罕见其能，未若此方。扶危拯急，非止单攻骨蒸。又别疗气疗风，或瘴或劳，或邪或癖，或患状既广。 灸活者不可具述，略陈梗概。又恐传受讹谬，以误将来。今故具图形状，庶令览者易悉，使所在流布。颇用家藏，未暇外请名...
...而未有花时采，则根生定，而又未衰，如今 紫草 。未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者，取叶初长足时取；（用芽者亦从本说）用花者，取花初敷时采；用实者，取成实时采，皆不可限以时月。缘气有早晚，天时有愆伏。如平地 三月花 者，深山中须四月花。白乐天游大林寺诗云∶人间四月芳菲尽，山寺 桃花 始正开。盖常理也。此地势高下之不同也。如 竹笋 ，...
...，合服之。午时一服，临卧一服，目反大痛。至二鼓时，乃能眠。及觉， 目赤 稍散。不复痛矣，更进三四服，遂平安如常。是时孙和甫学士，帅镇阳，闻予说大喜曰∶吾知所以自治目矣，向久病目。尝见吕吉甫参政云，顷目病，久不瘥，因服透水丹乃瘥。如其言，修合透水丹一剂。试服了二三十服，目遂愈。乃知透水丹亦疗肾风耳，此可记尔。 恫目人更当记一事。予在河北病目时，曾治浴具。洛州守...
...人狎而玩之。翼奉论六情十二律。其论水火也，曰北方之情好也。好行贪狠，南方之情恶也。恶行廉正，廉正故为君子，贪狠故为小人。予参二人之学，而为之说曰∶火烈而水弱。烈生正，弱生邪。火为心，水为肾。故五脏之性，心正而肾邪。肾无不邪者，虽上智之肾亦邪。然上智常不淫者，心之官正，而肾听命也。心无不正者，虽下愚之心亦正。然下愚常淫者，心不官，而肾为政也。知此，则知铅汞龙虎...
...则肺不胜寒。治肺则病脾，治脾则病肺。平居服药，殆不复能愈。年三十有二，官于宛邱。或怜而受之以道士服气法，行之期年，疾良愈。盖自是始有意养生之说，晚读《抱朴子书》。言服气与草木之药，皆不能致长生。古神仙真人皆服 金丹 ，以为草木之性。埋之则腐，煮之则烂。烧之则焦，不能自生，而况能生人乎？予既没世俗，意 金丹 不可得也。则试求之草本之类，寒暑不能棱，岁月不能败，...
...戚之思，鬼门转其足，生宅复其魂，推展仁民之道，端在于是，此抄老之隐抱。而沈括则博闻精见，格物游艺，旁通医药，尤所以足成一家之书也夫。 《沈氏良方》，后人益以苏氏之说，遂名之曰《 苏沈良方 》。非当时合着之书也。余藏旧刻兼及益氏良方》十卷，《 苏沈良方 》十五卷，以藏本卷数较之，虽合沈氏，却杂以苏说。若从《 苏沈良方 》，则少五卷矣。岂在当时已散佚不全耶？其中...
医方著作。本书是后人将宋·苏轼《苏学士方》和宋·沈括《良方》二书合编而成。原书共十五卷。现存十卷本和八卷本二种。流传较广的为十卷本（即《六醴斋医学丛书》本及其影印本）。又名《苏沈内翰良方》。本书除选辑临床各科的验方外，尚有关于医理、本草、单方、灸法、养生及炼丹等内容的论述。方药后或附载医案，治法多简便易行。但书中神仙补益等一些内容须予分析对待。现存明清十多种...
针砂 醋浸一宿，辟去醋，便带醋炒，候炒至铫子红色无烟乃止。候冷，细研，更用醋团火烧洞赤，取起候冷，再研极细，糊丸，如 梧桐子 大，每服四十丸，粥饮下。服讫，更啜一盏许粥，已不吐。如未定，再服。决定小儿小丸之，随儿大小与此药，极神异，吐有多端，良方中有数法，皆累验者，可参用之。
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