给直接胆红素条目的留言 -- 农民进城 2019年4月19日 (五) 15:06 (CST) 留言： 直接胆红素偏高，还“2 饮食宜油腻”？
接触传播 的一种方式，也叫 直接接触传播 。直接接触传播指 病原体 从 传染源 直接传播至 易感者 合适的侵入门户。有人提出此类传播不仅包括接吻和 性交 ，也包括经 飞沫传播 。 直接接触传播特指的直接接触是性传播的疾病。除传统的 性病 （ 梅毒 、 淋病 、 性病性淋巴肉芽肿 、 软下疳 、 腹股沟肉芽肿 ）外，现已公认的其他性传播疾病包括 沙眼衣原体 、...
艾炷隔物灸又称间接灸，是指在艾炷与皮肤之间隔垫上某种物品而进行施灸的一种方法。 此法首载于晋•葛洪的《肘后备急方》，其创立了治 霍乱 “以盐内脐中，上灸二七壮”的隔盐灸；灸肿令消法“取独颗蒜横截厚一分安肿头上，炷如 梧桐子 大，灸蒜上百壮”的隔蒜灸；治毒肿疼痛不可忍的隔椒灸等。后世在此基础上又有发展，如《针灸逢源》治 脱肛 泻血“姜片置腧上，艾灸三十壮”的隔...
瘢痕灸 ， 灸法 之一。即化脓灸。见该条。 瘢痕灸 （ 化脓灸 ），艾炷灸的一种方法。将小艾炷直接放在 穴位 （或一定的体表部位）上燃烧，灸后局部贴以药膏，促使局部化脓，产生 水泡 ，最后 结痂 ，形成 瘢痕 。这种灸法的缺点是病人的痛苦较大，现在临床上应用较少。 基本操作 先摆正体位，选好穴位，并涂敷蒜汁或 凡士林 以增加 粘附 作用和刺激作用。用黄豆大或...
千金云．黄帝曰．灸不三分．是谓徒冤．炷务大也．小弱乃小作之．又曰．小儿七日以上． 能愈．则是艾炷欲其大．惟头与四肢欲小耳．明堂上经乃曰．艾炷根据小箸头作．其病脉粗细．状如细线．但令当脉灸之．雀粪大炷亦能愈疾．又有一途．如腹中疝瘕 癖伏梁气等．惟须大艾炷．故短剧曰．腹背烂烧．四肢则但去风邪而已．不宜大热．如巨阙、鸠尾．灸之不过四七炷．只根据竹箸头大．但令正当脉...
千金云、黄帝曰、灸不三分．是谓徒冤．炷务大也．小弱乃小作之．（又云．小儿七日以上．周年以还．不过七壮．炷如雀粪．）明堂下经云、凡灸欲艾炷根下广三分．若不三分．即火气不能远达．病未能愈．则是艾炷欲其大．惟头与四肢欲小尔．至明堂上经乃云、艾炷根据小竹箸头作．其病脉粗细状如细线．但令当脉灸之．雀粪大炷．亦能愈疾．又有一途．如 腹内疝 瘕 癖块伏梁气等．惟须大艾炷．...
...周年以还，炷如雀粪。 《明堂下经》云∶凡灸欲炷下广三分，若不三分，则火气不达，病未能愈，则是灸炷欲其大，惟头与四肢欲小耳。《明堂上经》乃曰∶艾炷根据小箸头作，其病脉粗细，状如细线，但令当脉灸之。雀粪大炷，亦能愈疾。又有一途，如 腹胀 、疝瘕、 癖、伏梁气等，须大艾炷。故《短剧》曰∶腹背烂烧，四肢但去风而已，大宜大炷。如巨阙、鸠尾，灸之不过四七壮，炷根据竹箸头...
隔饼灸 ， 间接灸 之一。指 艾炷 与 穴位 皮肤 之间隔以药饼的 灸法 。亦称 药饼灸 。药饼通常用辛温芳香药物制成。具有 行气活血 ， 温阳 祛寒的作用。常用的有 椒饼灸 ， 附饼灸 ， 豉饼灸 等。详各该条。 间接灸的一种。用辛温或芳香类的药物制成饼状，放在施灸部位上，再在饼上点燃艾炷。常用的有附饼灸、椒饼灸及 豉饼灸 等种类。
非化脓灸 ， 直接灸 之一。是将 艾炷 直接置于 穴位 上点燃施灸，但不 灼伤 皮肤 ，不使局部 起疱 化脓 ，故名。施灸时当艾炷燃至一半左右，患者感到皮肤发烫或 灼痛 时，即用摄子将艾炷挟去，另易新炷施灸，以局部皮肤发生红晕为度。因其灸后不留 瘢痕 ，故亦称 无瘢痕灸 。本法适用于一般 虚寒 性疾患。
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