《在》原文-出自《庄子》外篇_道家_【文学360】

...1、在:闻在天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;之也者,恐天下之迁其德也。天下不淫其性,不迁其德,有治天下者哉!昔尧之治天下也,使天下欣欣焉人乐其性,是不恬也;桀之治天下也,使天下瘁瘁焉人苦其性,是不愉也。夫不恬不愉,...

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虞书·典_《尚书》

...虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位,历试诸难,作《典》。 曰若稽古帝舜,曰重华协于帝。浚咨文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。慎徽五典,五典克従;纳于百揆,百揆时叙;宾于四门,四门穆穆;纳于大麓,烈风雷雨弗迷。帝曰:“格!汝舜。询事考言,乃...

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第七十一回 以德教化人师事许由_《上古秘史》

...且说与石户之农对坐于洞外地上,仰面一看,只见上面盖着一座草棚,四边竖立几根大柱,所以遮蔽雨 雪,想来就算是他的厅堂了,然而日光亦被遮住,所以洞中益发觉得黑暗。 过了片时,只见洞中走出一个中年妇人,相貌癯黑,衣服朴陋,手中携了餐具,先到...

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坐·荀子

...孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者 曰:“此盖为坐之器,”孔子曰:“吾闻坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。” 孔子顾谓弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹,孔子 喟然而叹曰:“吁...

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坐》原文-出自《荀子》_儒家_【文学360】

...1 坐:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为坐之器,”孔子曰:“吾闻坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹,孔子喟然而叹曰:...

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·外篇·庄子

...闻在天下,不闻治天下也。在之也者,恐天下之淫其性也;之 也者,恐天下之迁其德也。天下不淫其性,不迁其德,有治天下者哉 ?昔尧之治天下也,使天下欣欣焉人乐其性,是不恬也;桀之治天下 也,使天下瘁瘁焉人苦其性,是不愉也。夫不恬不愉。非德也...

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第六十六回 初耕历山象受教于兄_《上古秘史》

...且说遭了家庭变故,兄已得疾,成为废人,不能工作,一切都要责成他去做。他受了这种环境的压迫, 秦老家中当然不能再去,只得将其职司辞去。每日总是在家替父母操作,领弟,挚妹,非常忙碌,一步不能出 门,务成先生处更自不能去求教。一位老师,四个...

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第六十七回 秦东赠行二耕历山下_《上古秘史》

...且说一肩行李,痛哭出门,心中凄楚万状,暗想:“如此黑夜,到哪里去呢?”要想去找秦老,继而一 想:“自己不能孝顺父母,为父母所逐,尚何面目见人?且在黑夜之中,敲门打户,亦觉不便。”于是一路踌 躇,信步向北行走。约有二里之遥,适有一个邮亭,...

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房事养生中的禁忌_【中医宝典】

...增长的迷信思想存在,俗以为禁绝房事可以使精力得到储存,并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰:“人年二十者四日一泄;年三十者,八日一泄;年四十者,十六日一泄;年五十者,二十一日一泄;年六十者,毕,闭精勿...

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第六十八回 与方回订交师尹寿蒲衣子_《上古秘史》

...且说这次出门,却在日间,尚好到朋友家中走走。那时东不訾亦到别处去了,单有秦不虚在家,于是就 到秦老家中。 秦老知道了这种情形,就说道:“仲华,我想做儿子的,固然应该伺候父母,但是与其在家中伺候父母, 倒反常常淘气,还不如到外边去寻些事业...

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