...受制于。《素问·五脏生成篇》：“心之合脉也，其荣色也，其主肾也。”⑦主要的。《素问·至真要大论》：“有毒无毒，所治为主。”...
...生成篇》：“心之合脉也，其荣色也，其主肾也。”⑦主要的。《素问·至真要大论》：“有毒无毒，所治为主。”逐月养胎产科学名词。出徐之才逐月养胎方（《千金要方》卷二引）。是古人按脏腑、经络理论对胚胎发育的认识。如妊娠一月名始胚，足厥阴肝经养；妊娠...
...《素问·至真要大论》：“君一臣二，制之小也。”⑼指药量少的方剂。《素问·至真要大论》：“运而奇偶，制大其服也，大则数少，小则数多。”⑽指小便。《素问·方盛衰论》：“视其大小，合之病能。”⑾少，与“众”相对。《灵枢·卫气失常》：“病间者浅之，...
...阴阳表里，上下雌雄相输应也。而道上知天文，下知地理，中知人事，可以长久，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后世，可以为宝。雷公曰：请受道讽诵用解。帝曰：子不闻阴阳传乎？曰：不知。曰：夫三阳天为业。上下无常，合而病至，偏害阴阳。雷公曰：三阳...
...病机的概念出自《素问》的“至真要大论”里。至，是至高无上；真，不是假的；要，重要。最真实不虚的，最重要的论述就在这一篇里。我们从病机放在这一篇，而不放在其他篇，就可以看出它确实是一个关键的因素。“至真要大论”在具体讲述病机前，有黄帝的一段...
...①动。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁。”②烦躁。《素问·至真要大论》：“诸躁狂越，皆属于火。”③躁动。《素问·刺热篇》：“热病先胸胁痛，手足躁。”④脉躁，指脉搏急疾。《素问·奇病论》：“人迎躁盛，喘息气逆。”⑤为热证表现之一。《卫生...
...雷之火为相火，又分君火为人火，相火为天火，愚甚惑焉。尝按《内经·阴阳应象大论篇》有壮火气衰，少火气壮之言，《天元纪大论篇》有君火以名，相火以位之言，并无天火、人火、龙雷火之说，至丹溪而始言之。何哉？愚度丹溪之意，既谓肝肾之阴悉具相火，是以指肝肾...
...（遗篇） 至真要大论篇第七十四 着至教论篇第七十五 示从容论第七十六 疏五过论篇第七十七 征四失论篇第七十八 阴阳类论篇第七十九 方盛衰论篇第八十 解精微论篇第八十一 ...
...语出《灵枢．九针篇》。如“酸走筋，辛走气，咸走骨，苦走血，甘走肉。语出《灵枢．五味篇》。指五味所走的脏器。即：酸先走肝，苦先走心，甘先走脾，辛先走肺，咸先走骨。注：《素问．至真要大论》作“先入”，意义相同。...
...语出《灵枢·九针篇》。如“酸走筋，辛走气，鹹走骨，苦走血，甘走肉。语出《灵枢·五味篇》。指五味所走的脏器。即：酸先走肝，苦先走心，甘先走脾，辛先走肺，鹹先走骨。注：《素问·至真要大论》作“先入”，意义相同。 ...
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