出自：宋辽金 苏轼 的 《临江仙·夜饮东坡醒复醉》 类型： 人物 原文如下： 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
话说济公在楼下一答，楼上华云龙是惊弓之鸟，贼人胆虚，一纵身跳出楼窗，竟自逃走。陈亮一听，说：“二哥你看如何？我说不叫你说，你看来了！”雷鸣伸手拉刀，奔到楼门，往下一看，见和尚衣服槛楼不堪，长着二寸多长的短头发，一脸的油泥，登楼梯正要上楼。雷鸣举起刀来，打算和尚一上来，用刀将和尚劈下去。和尚一抬头，早瞧见他，用手一指，口念六字真言：“奄嘛呢叭咪哞！”用定神法，...
话说这凶憎刚要拉刀杀雷鸣、陈亮，偏赶巧这个时节，由房上跳下一人，穿着“身夜行衣靠，紫睑，说：“什么事？且慢动手！”陈亮一看，是鬼头刀郑天寿。陈亮认识他，他可不认识陈亮。陈亮真是见景生情，真伶俐，赶紧说：“郑大哥么？”郑天寿说：“哪位？”陈亮说：“我陈亮同雷鸣。”郑天寿一听，说：“哎呀！这可不是外人，你们二位做什么来了？”陈亮说：“我二人做买卖来了。”郑天寿说...
凡子死腹中者，多以触伤，或犯禁忌，或以胎气薄弱，不成而殒；或以胞破血干，持久困败。但察产母， 腹胀 舌黑者，其子已死。若非产期，而觉腹中阴冷重坠，或为呕恶，或秽气上冲，而舌见青黑者，皆子死之证。宜速用 下死胎方 下之。下后察其虚实，随加调补自愈。若唇舌面色俱青，则母子皆危之兆也。 补遗方∶治胎死腹中。用 红花 以酒煮汁，饮二三碗，即下。 新法下胎方∶用 当归...
论曰胞衣未出，急于胎之未降，子死腹中，危于胞之未下，盖胞胎未下。子与母气通其呼吸，若子死腹中，胞脏气寒，胎血凝聚，冱于死子，气不升降，所以难下，观古之方论，多以行血顺气之药，及 硝石 水银 砂之类。且胎死则躯形至冷，血凝气聚，复以至寒之药，不惟无益。而害母命者有矣。然古人用药。不能无意，但后学不分尔，子死理有二端，用药寒温。各服其宜，有妊娠胎漏，血尽子死者，...
...帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。《刺法》曰：无损不足，益有余，以成其疹，然后调之。所谓无损不足者，身羸瘦，无用镵石也。无益有余者，腹中有形而泻之，泻之则精出而病独擅中，故曰疹成也。 当十月复，十月胎生，则胞络松缓，而言语复旧矣。疹，病也。腹中有胎而泻之，欲以去其痼病，泻之徒伤正气，而痼病独留，其势弥大。本以泻之，适以益其有余，反成大病，故曰疹成也。...
腹中论篇第四十原文 黄帝 问曰：有病心 腹满 ，旦食则不能暮食，此为何病？ 岐伯 对曰：名为 鼓胀 。 帝曰：治之奈何？ 岐伯曰：治之以 鸡矢醴 ，一剂知，二剂已。 帝曰：其时有复发者，何也？ 岐伯曰：此 饮食不节 ，故时有病也。虽然其病也已时，故当 病气 聚于腹也。 帝曰：有病 胸胁支满 者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出 清液 ，先 唾血 ，四支清， 目眩...
凡子死腹中者，多以触伤，或犯禁忌，或以胎气薄弱，不成而殒；或以胞破血干，持久困败。但察产母， 腹胀 舌黑者，其子已死。若非产期，而觉腹中阴冷重坠，或为呕恶，或秽气上冲，而舌见青黑者，皆子死之证。宜速用 下死胎方 下之。下后察其虚实，随加调补自愈。若唇舌面色俱青，则母子皆危之兆也。 补遗方∶治胎死腹中。用 红花 以酒煮汁，饮二三碗，即下。 新法下胎方∶用 当归...
（附） 腹中窄狭，须用 苍术 ，若肥人自觉腹中窄狭，乃是湿痰流灌脏腑，气不升降。燥饮用 苍术 ，行气用 香附 。如瘦人自觉胸中窄狭，乃是湿热熏蒸脏腑，宜 黄连 、苍术。 方 枳术散 治心下窄狭不快。 枳实 （麸炒，三钱） 白术 （土炒，三钱） 上锉一剂，水二钟，煎一钟，温服。 蟠桃酒 治气结聚心下不散。 用桃树上不落干 桃子 三两，为末。每服二钱，空心温酒调...
凡子死腹中者，多以触伤，或犯禁忌，或以胎气薄弱不成而殒，或以胞破血干，持久困败，但察产母 腹胀 舌黑者，其子已死。若非产期而觉腹中阴冷重坠，或为呕恶，或秽气上冲，而舌见青黑者，皆子死之证。宜速用 下死胎方 下之。下后察其虚实，随加调补自愈。若唇舌面色俱青，则母子皆危之兆也。 补遗方∶治胎死腹中。用 红花 以酒煮汁，饮二三碗即下。 新法下胎方∶用 当归 一两，...
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