...分作三口，作 声而咽之），龙行虎自奔（液为龙，气为虎）。闭气搓 手热 （以鼻引清气，闭之少顷。 搓手急数，令极热，鼻中徐徐乃放气出），背摩后精门（精门者，腰后外肾也，合手心摩毕，收手握固）。尽此一口气（再闭气也），想火烧脐轮（闭口鼻之气，想用 心火 下烧丹田。觉热极，即用后法）。左右辘轳转（俯首摆撼两肩三十六，想火自丹田透双关入脑户，鼻引清气，闭少顷间），两...
...分作三口，作 声而咽之），龙行虎自奔（液为龙，气为虎）。闭气搓 手热 （以鼻引清气，闭之少顷。 搓手急数，令极热，鼻中徐徐乃放气出），背摩后精门（精门者，腰后外肾也，合手心摩毕，收手握固）。尽此一口气（再闭气也），想火烧脐轮（闭口鼻之气，想用 心火 下烧丹田。觉热极，即用后法）。左右辘轳转（俯首摆撼两肩三十六，想火自丹田透双关入脑户，鼻引清气，闭少顷间），两...
...水"字，始行小便。待小便解完，将气嘘嘘呵出，同时意想百会处"水"字，随气下行于丹田。此功法闭精甚严，即使再行房事，亦无正常精子排出，否则需开精门，开时去掉一切杂念，小便之际呵气即可。 站立，两脚与肩同宽，将备好的沙袋和纱布带放在床上或凳子上，并将纱布带结一个活扣备用。然后用一手将阴茎和阴囊一同抓起，再将纱布带的活扣套在阴囊及阴茎的根部扎住，松紧合适，阴毛留下...
...水"字，始行小便。待小便解完，将气嘘嘘呵出，同时意想百会处"水"字，随气下行于丹田。此功法闭精甚严，即使再行房事，亦无正常精子排出，否则需开精门，开时去掉一切杂念，小便之际呵气即可。站立，两脚与肩同宽，将备好的沙袋和纱布带放在床上或凳子上，并将纱布带结一个活扣备用。然后用一手将阴茎和阴囊一同抓起，再将纱布带的活扣套在阴囊及阴茎的根部扎住，松紧合适，阴毛留下外...
...十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱，赤龙搅生津。漱津三十六， 神水 满口匀。一口分三咽，龙行虎自奔。闭气搓 手热 ，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转，两脚放舒伸。叉手双虚托，低头攀脚频。以候逆水上，再漱再吞精。如此三度毕，神水九次吞。咽下汨汨响，百脉自调匀。河车搬运讫，发火遍烧身。……子后午前后，造化合乾坤。循环次第转，八卦是...
...矣。 真人本性幽闲，发言合道，心行无瑕，漱咽灵津，服之百味自足，通三焦，理正气，气自周遍，大通五脏，骨髓坚溢，夫道为万气之主，道者气也，气为精门，能保精气，精气两足，是名真人，人有三丹田，其中各有三神，气漏即精泄，精泄即神伤，精者物之真，长生之根，精全则气全，精泄则气泄，唯精与气，须保全之。 凡入气为阴，出气为阳，此二者服日月精华也，外内自安静，安静即神定，...
...矣。 真人本性幽闲，发言合道，心行无瑕，漱咽灵津，服之百味自足，通三焦，理正气，气自周遍，大通五脏，骨髓坚溢，夫道为万气之主，道者气也，气为精门，能保精气，精气两足，是名真人，人有三丹田，其中各有三神，气漏即精泄，精泄即神伤，精者物之真，长生之根，精全则气全，精泄则气泄，唯精与气，须保全之。 凡入气为阴，出气为阳，此二者服日月精华也，外内自安静，安静即神定，...
...矣。 真人本性幽闲，发言合道，心行无瑕，漱咽灵津，服之百味自足，通三焦，理正气，气自周遍，大通五脏，骨髓坚溢，夫道为万气之主，道者气也，气为精门，能保精气，精气两足，是名真人，人有三丹田，其中各有三神，气漏即精泄，精泄即神伤，精者物之真，长生之根，精全则气全，精泄则气泄，唯精与气，须保全之。 凡入气为阴，出气为阳，此二者服日月精华也，外内自安静，安静即神定，...
...分三咽，龙行虎自奔。 解说：赤龙者，舌也，以舌头搅口齿和左右颊内壁，待津液生，分三口作汩汩声厕因下，则犹如虎奔。 ４、闭气搓 手热 ，背摩后精门。 解说：用熏吸清气，停一会儿，把手搓得极热，鼻子徐徐放气，用手心摩精门，即腰后外肾，摩完了后收回来握固。 ５、尽此一口气，想火烧脐辅。 解说：闭住口鼻不使出气，想着用 心火 下烧丹田，感到热极时，接着做后面左右转的...
...后瞧； 摇头摆尾去心火；背后七颠百病消； 攒拳怒目增气力；两手攀足固肾腰；此外，尚有—种坐式的“八段锦”，为明代冷谦所编，具体内容是： 叩齿三十六，两手抱昆仑。 左右鸣天鼓，二十四度闻。 微摆撼天柱，赤龙搅水津。 闭气搓 手热 ，背摩后精门。 左右辘轳转，两脚放舒伸。 叉手双虚托，低头攀足频。 河车搬运讫，发火遍烧身。 具体做法及注意事项详见《中医健身学》。
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