脉学名词。指脉搏至数增多，如 数脉 、 疾脉 等。《 难经 ·十四难》：“至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰命绝，此至之脉也。”
至脉 ， 脉学 名词。指 脉搏 至数增多，如数脉、 疾脉 等。《 难经 .十四难》：“至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰 夺精 ，五至曰死，六至曰命绝，此至之脉也。”
急性 发芽马铃薯中毒 一般在食后数十分钟至数小时发病。先有咽喉及口内刺痒或灼热感，继有 恶心 、 呕吐 、 腹痛 、 腹泻 等症状。轻者1～2天自愈;重者因剧烈呕吐而有 失水 及电解质紊乱， 血压下降 ;严重中毒患者有 昏迷 及 抽搐 ，最后因呼吸中枢 麻痹 而导致死亡。
①时间定向：年、月、日、时刻等; ②地点定向：当时所在地点; ③人物定向：对周围人物的识别及与本人的关系等; 定向障碍见于 意识障碍 及智力障碍患者。正常人亦可出现短暂的定向障碍，特别是新迁地址或旅途中可出现持续约数十分钟至数小时定向障碍。
持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
伤寒 内发斑，身热心如火，口渴呼水。 气喘 舌燥，是谓阳火焚于胃口。宜用大剂寒凉扑灭之。方用∶ 元参 三两 黄芩 一两 麦冬 三两 升麻 二钱 防风 天 花粉 青黛 生 甘草 各三钱 生地 一两 桑白皮 五钱 苏叶 一钱 一剂即消大半，二剂全愈。 按∶此方虽传自神仙，惟 升麻 用至二钱，余药也用至数两，用者大宜斟酌，不可泥古。（孙思邈注）
【诊断】 1.好发于青壮年男性。 2.除正常睡眠外，可在任何时间或场所(如行走、谈话、进食和劳动中)入睡，不可自制。每次持续数分钟至数小时，可一日数发。 3.常伴有 ① 猝倒 症。突发 四肢无力 ，不能维持正常姿势而猝然倒地，意识清楚，历时短暂，常发生于大笑、 恐惧 或 焦虑 之后。 ②睡眠 瘫痪 症。入睡时或刚睡醒后四肢不能活动，但睁眼、呼吸甚至说话如常，...
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