脉诊

脉诊 (pulse taking), 中医 按触人体不同部位的 脉搏 ,体察 脉象 变化,以诊察疾病的方法。为 切诊 之一种。又称 切脉 、 诊脉 、按脉、 持脉 。 脉诊 的理论依据 脉诊主要是按切脉搏,体察脉象变化。而脉象的形成,与 脏腑 气血密切相关。 心主血脉 , 心脏 搏动把 血液 排入 血管 而形成脉搏。心脏的搏动和血液在血管中的运行,由 宗气 ...

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脉诊

脉诊 (pulse taking), 中医 按触人体不同部位的 脉搏 ,体察 脉象 变化,以诊察疾病的方法。为 切诊 之一种。又称 切脉 、 诊脉 、按脉、 持脉 。 脉诊 的理论依据 脉诊主要是按切脉搏,体察脉象变化。而脉象的形成,与 脏腑 气血密切相关。 心主血脉 , 心脏 搏动把 血液 排入 血管 而形成脉搏。心脏的搏动和血液在血管中的运行,由 宗气 ...

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脉诊

脉诊 (pulse taking), 中医 按触人体不同部位的 脉搏 ,体察 脉象 变化,以诊察疾病的方法。为 切诊 之一种。又称 切脉 、 诊脉 、按脉、 持脉 。 脉诊 的理论依据 脉诊主要是按切脉搏,体察脉象变化。而脉象的形成,与 脏腑 气血密切相关。 心主血脉 , 心脏 搏动把 血液 排入 血管 而形成脉搏。心脏的搏动和血液在血管中的运行,由 宗气 ...

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章炳麟思想

学术思想 章氏的思想受到多方影响,因为变化的历程相当繁复,依其《菿汉微言》中的自述,是以“始则转俗成真,终则回真向俗”十二字予以归结。大抵而言可以1908年(光绪二十四年)著成《齐物论释》为界。在此之前,章氏先习朴学、诸子学以及西方进化论和社会学,在因苏报案入狱之后,则改习法相宗,而后思想便以唯识学为尚,认为先秦诸子之学皆不足比拟,固可谓“转俗成真”。自《齐...

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朱熹学术造诣

...精神支柱。它强化了“三纲五常”,对后期封建社会的变革,起了一定的阻碍作用。朱熹的学说,也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。朱熹的学术思想在世界文化史上,也具有重要影响。 两宋时期,学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想,尤其是宋代理学思想,建立了庞大的理学体系,成为宋代理学之大成,其功绩为后世所...

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太素/四时脉诊

...”。《素问》“哀”作“哭”,《甲乙》作“哭泣恐惧飞扬”。] 短虫多则梦众,长虫多则梦相击破伤。 凡梦有三种:人有吉凶,先见于梦,此为征梦也;思想情深,此为想梦也;因其所病,见之于梦,此为病梦也。此十一种梦,皆病梦也,并因阴阳气之盛衰、内有饥饱、肝肺气盛、长短虫多以为梦也。此所以因伤致梦,即以梦为诊也,此为梦诊,可为四答之脱也。 平按:《甲乙》无短、长“虫多”...

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韩非思想

主张 韩非虽然是 荀子 的弟子,思想主张却与荀子大相径庭,他没有承袭荀子的儒家思想,却爱好“刑名法术”之学,成为法家之集大成者。 韩非反对政治治理的原则建构在私人情感联系与当代社会道德水平的提升上,主张将人的自利本性作为社会秩序建立的前提,强调君主统制权视为一切事物的决策核心,君权是神圣不可侵犯,君主应当运用苛刑峻法重赏来御臣治民,以建立一个君主集权的封建国...

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分类:思想

思想 分类 分类“思想”的页面 此分类包含下列4个页面,共有4个页面。 形 形象记忆 拟 拟人论 白 白板说 直 直觉思维

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王夫之思想

他的哲学论断富有批判精神。别开生面地注释经学,以发挥自己的思想。他把以往的学术明确地划分为“贞邪相竞而互为畸胜”的对立阵营,自觉地继承、发扬《易》学系统中的朴素辩证法和从 王充 到 张载 的唯物主义气一元论。同时,大体把各种宗教神学和唯心唯识之说都归入“异端”阵营,主张对它们“伸斧钺于定论”,给以严厉批判。另一方面,他又主张采取“入其垒,袭其辎,暴其恃而见其...

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朱熹思想

教育思想 朱熹的长期从事讲学活动,精心编撰了《四书集注》等多种教材,培养了众多人才。他的教育思想博大精深,其中最值得关注的,一是论述“小学”和“大学”教育,二是关于“朱子读书法”。 论述教育 朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上,基于对人的生理和心理特征的初步认识,把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段,并提出了两者不同的教育...

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