什么是阳明_中医辩证_【中医宝典】

阳明是指邪热内盛阳明之里,与肠中糟粕相搏,燥屎内结所表现的证候。本证是以潮 热汗 出, 腹满 疼痛,大 便秘 结,苔黄燥,脉沉实等为其辨证要点。 【概念】阳明腑证是指邪热内盛阳明之里,与肠中糟粕相搏,燥屎内结所表现的证候。本证是以 潮热 汗出,腹满疼痛,大便秘结,苔黄燥,脉沉实等为其辨证要点。 【临床表现】日晡潮热,手足濈然汗出,脐 腹胀 满疼痛,痛而拒...

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阳明_《四圣悬枢》_【中医宝典大全】

阳明经在太阳之次,太阳表邪不解,以次内传,二日则及阳明。其经挟口环唇,行身之前,经气上壅,则鼻 口干 燥而胸膈胀满。戊土上逆,碍甲木降路,甲木郁遏,而贼戊土,胃不能容,则作吐泄。温疫阳盛阴虚,但恐吐泄之亡阴,不虑吐泄之亡阳,吐泄亡阴,则入胃腑,吐泄者,疹家传腑之根也。 青萍 葛根汤 浮萍 三钱 葛根 三钱 石膏 二钱 元参 一钱 甘草 一钱 生姜 二钱 流水...

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阳明当下_《伤寒九十论》_【中医宝典大全】

乡人李生.病 伤寒 .身热.大便不通.烦渴郁冒.一医以 巴豆丸 下之.虽得溏利.而病宛然如旧.予视之曰.阳明热结在里.非大 柴胡 承气不可. 巴豆 止去寒积.岂能荡涤邪热温毒耶.亟进大 柴胡 .三服而溏利止.中夜汗解.论曰.仲景一百十三方.丸者有五.理中.陷胸.抵当. 麻仁 . 乌梅 也.理中.陷胸.抵当.皆大弹丸.煮化而服之.与汤散无异.至于麻仁治 脾约 ...

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阳明_《四圣悬枢》_【中医宝典大全】

三阳以阳明为盛,经热不解,转入胃腑,阳郁火旺,必作 潮热 。每日申酉之交, 烦热 倍加,如 海水 潮信,是名潮热。热蒸 皮毛 ,汗出表解,津亡土燥,糟粕焦枯,不俟入肠,炼成结粪,堵塞下脘。胃热郁遏,上耗心液,于是谵语。胃气闭壅,于是 腹满 。迟而伤及三阴,脾阴烁则 唇裂 ,肾阴枯则耳焦,肝阴涸则舌短,阴精竭流,则人死矣。是宜以承气加 元参 、 麦冬 、 白蜜...

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阳明_《四圣悬枢》_【中医宝典大全】

病传阳明之经,不得汗解,腑阳素旺之人,以经热郁蒸而腑热内作,开其 皮毛 ,则见大汗,至于手足淋漓,表邪尽解,全是内伤矣。经气发舒,无复郁迫,腑气松畅,吐利皆安。汗愈泄而土愈焦,燥愈增而热愈盛,每至申酉之交,应时 发热 ,如潮汐不爽,是谓 潮热 。燥土消烁心液,于是谵语。燥矢壅遏腑气,于是满痛。迟则脏阴耗亡,营气郁陷,生死攸关,不可不亟下也。泻以大小承气,而加...

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下后脉浮《温疫论》_【中医宝典】

下后,脉浮而微数,身微热,神思或不爽,此邪热浮于肌表,里无壅滞也。 虽无汗,宜 白虎汤 ,邪从汗解。若大下后或数下后,脉空浮而数,按之豁然如无,宜 白虎汤 加 人参 ,覆杯则汗解。下后脉浮而数,原当汗解,迁延五六日脉证不改,仍不得汗者,以其人或自利经久,或素有他病先亏,或本病日久不痊,或反复数下,以致周身血液枯涸,故不得汗,白虎辛凉除肌表散漫之热邪,加 ...

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阳明_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

名。即阳明经病。见《 医学心悟 》。详阳明经病条。

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阳明_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

阳明病,自经传腑之始,发表宜彻,汗出不彻,则经热郁蒸,自表传里。阳气拂郁,不得汗泄,身热面赤,烦躁短气,疼痛不知处所,乍在腹中,乍在四肢,此必入胃腑。若以表药发之,汗出热退,犹可不成腑,迟则传腑,而成 承气汤 证,较之在经,顺逆攸分矣。缘其里阳素盛,而 皮毛 不开,经热莫泄,则腑热续发,表里感应,自然之理也。 究其由来,或失于发表,或发表而汗出不彻,或发汗...

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少阳入阳明_《伤寒说意》_【中医宝典大全】

... 、甘、枣,补脾胃之精气,姜、桂、 芍药 ,散肝胆之风火。若不差者,仍与 小柴胡汤 ,温其半里而清其半表也。凡服 柴胡汤 已而见燥渴者,此属阳明之腑热,当以法治之,清其腑热也。平素 呕吐 之家,不可与 建中汤 ,以甘味之动呕也。 凡太阳少阳合病,必见呕利,缘甲木壅遏,则克戊土,胃腑郁迫,不能容受,是以吐泄。吐泄者,少阳传阳明之府也。其自下利者,宜 黄芩汤 ,...

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