...循喉咙后上入颃颡连目系，上额与督脉会颠，支者从目系下颊里。此足三阴至颈项之中，所行处深，故不得其名。足厥阴虽至于颊，不当颈项冲处，故其穴不得脉名。手少阴心脉虽循胸①系目系，以心不受邪，其气不盛；手心主脉从心包循胸出胁腋，不至颈项，又是心包，其气更不盛，故此二脉之穴，不得脉名。手太阴肺脉，以肺居脏上主气，其气强盛，虽不至颈项，发于气穴，得于脉名。手足三阳，手太...
...循喉咙后上入颃颡连目系，上额与督脉会颠，支者从目系下颊里。此足三阴至颈项之中，所行处深，故不得其名。足厥阴虽至于颊，不当颈项冲处，故其穴不得脉名。手少阴心脉虽循胸①系目系，以心不受邪，其气不盛；手心主脉从心包循胸出胁腋，不至颈项，又是心包，其气更不盛，故此二脉之穴，不得脉名。手太阴肺脉，以肺居脏上主气，其气强盛，虽不至颈项，发于气穴，得于脉名。手足三阳，手太...
...循喉咙后上入颃颡连目系，上额与督脉会颠，支者从目系下颊里。此足三阴至颈项之中，所行处深，故不得其名。足厥阴虽至于颊，不当颈项冲处，故其穴不得脉名。手少阴心脉虽循胸①系目系，以心不受邪，其气不盛；手心主脉从心包循胸出胁腋，不至颈项，又是心包，其气更不盛，故此二脉之穴，不得脉名。手太阴肺脉，以肺居脏上主气，其气强盛，虽不至颈项，发于气穴，得于脉名。手足三阳，手太...
...而与全书观点方法不能协和一致的情况亦使人无法接受，因此我们认为在《内经》时代还是应当说是没有寸口三关诊法的。 三、脉象 《内经》一书所涉及的脉名脉形等甚多，有的是较明确的脉名，有的只不过是一句或一段形容脉形的文字，亦有因年代久远有其名而含义概念不可得解的。由于脉名多方法不一致，一 脉数 名或数脉一名，或不同脉有部分的概念含义交叉重复，一脉而有不同含义说解等等...
...的问题，最大可能是传抄之误），增加了长短外就没有什么了。诚然是“因循陈编，缀缉成语”而已。有人增加了清浊等来自太素法的脉于诊病也是无补的。将脉名增加至三十余种，或略为卜几种只是个详略问题没有性质上的不同与学术上的发展。总之是没有在王叔和工作的基础上作出什么重大的、新的贡献。一部分注解《内经》、仲景书的人，又不明白古今脉法流变，以今说解古经文，失训误诂者更是举...
...象 指下标准《脉经》以前的古典医籍和历史文献，如《 内经 》、《史记》、 仓公 诊籍 、《 难经 》、《伤寒杂病论》里，虽各有二、三十种以上脉名，但缺乏脉象的指下标准，没有明确概念。 《脉经》第一次系统论述各种脉象，总结归纳脉象为浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动24种，并准确描述了各种脉象的不同指...
...面： 1、确立脉象指下标准《脉经》以前的古典医籍和历史文献，如《内经》、《史记》、仓公诊籍、《难经》、《伤寒杂病论》里，虽各有二、三十种以上脉名，但缺乏脉象的指下标准，没有明确概念。 《脉经》第一次系统论述各种脉象，总结归纳脉象为浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动24种，并准确描述了各种脉象的不同指...
...本；脉象是终点和结果，是枝叶。此即医圣仲景所言"驰竞浮华，不固根本者是也。"古代名医柯琴亦曾感叹而言："自有《 脉经 》以来，诸家继起，各以脉名取胜，泛而不切，漫无指归。夫在诊法取其约，于脉名取其繁。" 误区三：追求从脉象断病症。常常听人赞誉某某名医一按脉就知病人患有何病，羡慕之情，溢于言表。实际上诊脉之根本目的在于诊查病机（气机变化），是为辨证施治服务，而...
...之脉书《五色诊病》，然而通过他“诊籍”所记，他的脉法显然是与扁鹊不同的。不但是诊脉动而且已经有了弦、代、数、急、大、小、紧等等后世一直沿用的脉名，这是前此所没有的，它与《内经》脉法已经很接近了。从《内经》的脉法有不同方法与若干不统一、不规范的情况来看应当属于脉法的形成阶段，但仍带有起源的性质。《周礼》说：“两之以九窍之变，参之以九脏之动。”九脏之动就是有关各...
...经》等书是全身遍诊法，但《难经》虽然仍用三部九候这个词，其内容却成了独取寸口的一种具体方法了，它改为三部者，寸关尺；九候者，浮中沉，他如关格脉名等亦是如此。 《难经》虽然还没有提出寸关尺分主脏腑的说法，但它的发展趋势是向着这方面前进的。譬如它在“二难”中提到寸主阳，主阴。“四难”又提到浮为阳，沉为阴，并且结合到五脏，就是心肺都在浮的部分，肾肝都在沉的部分，脾...
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