平素身体康强，所禀元阳独旺，是以能享高年。至八旬后阴分浸衰，阳分偏盛，胸间恒觉烦热，延医服药多用滋阴之品始愈。迨至年过九旬，阴愈衰而阳愈亢，仲春阳气发生烦热，旧病反复甚剧。
烦热是病人因 发热 而 烦躁不安 ，坐卧不宁的症状，亦称五心烦热或五心如焚。五心即指两手心，两足心与心胸处。
无时而歇，非比 发热 时发时止。 烦热 与发热，二者俱表也。 曰病患烦 热汗 出而解；又曰发热已解，半日许复烦，再与 桂枝汤 ；又曰， 服桂 枝反烦不解，先刺风池、风府，再与 桂枝 。
无时而歇，非比 发热 时发时止。 烦热 与发热，二者俱表也。 曰病患烦 热汗 出而解；又曰发热已解，半日许复烦，再与 桂枝汤 ；又曰， 服桂 枝反烦不解，先刺风池、风府，再与 桂枝 。
烦热 者，不经汗、吐、下则为烦热，与 发热 有异也。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈实，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之殊也。先烦而悸者，为实；先悸而烦者，为虚。虚谓心中欲呕、欲吐之貌。阳明病，心烦喜呕，壮热往来，心下悸， 小便 不利， 小柴胡加茯苓汤 。发汗后解，半日许脉浮数者，可更发汗， 桂枝汤 。汗后昼烦夜静，不呕渴，无表证，脉微沉， 干姜...
邪热传里，不经发汗、吐、下则为 烦热 ，与 发热 似同而异。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈热，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之异，宜别其证之虚实而为剂之轻重也。先烦而悸者，为实。先悸而烦者，为虚。虚烦而心中欲 呕吐 郁闷之状。 太阳病，心烦自汗， 小便 数者，不可与 桂枝汤 ，宜 芍药甘草汤 。 服桂 枝汤后，出汗后烦渴者，脉洪大， 白虎加人参...
烦热 者．因热而烦．与 发热 异．发热者但身热而不烦．此则为热所烦．故谓之烦热．经云．病患烦热．汗出则解．此证得之于阳热者居多．欲作汗而未能遽汗．往往先有此候．故经又云．欲自解者．必当先烦．乃有汗而解．何以知之．脉浮故知汗出解也．浮为在表．在表者宜汗．故汗出则解也． 凡风寒之邪．由太阳而入者．不即发烦也．至烦而热．为汗解之佳兆．发其汗则热解而烦亦除矣．故经云...
伤寒 烦热 ．何以明之．烦者热也．与 发热 若同而异也．发热者．怫怫然发于肌表．有时而已者是也．烦者为烦而热．无时而歇者是也．二者均是表热．而烦热为热所烦．非若发热而时发时止也．故谓之烦热．经曰病患烦热．汗出则解．又曰．发汗已解．半日许复烦．脉浮数者．再与 桂枝汤 ．又曰． 服桂 枝汤．反烦不解者．先刺风池风府．却与 桂枝汤 则愈．即此观之．烦为表热明矣．故...
...服，日三夜一。又主历节肿。 又方∶ 升麻 大黄（各四两） 前胡 栀子 （各三两，擘） 上四味， 咀。以水九升，煮取三升，分三服。 含消丸 主胸中热 口干 方。 茯苓 五味子 甘草（炙，各一两） 乌梅 （去核） 大枣 （去核，各二七枚） 上 五味 ，捣筛为散，别捣梅枣令熟，乃合余药，更和捣五百杵，丸如弹子大，含之咽汁，日三夜二，任性分作小丸。 半夏汤 主胸中客...
...服，日三夜一。又主历节肿。 又方∶ 升麻 大黄（各四两） 前胡 栀子 （各三两，擘） 上四味， 咀。以水九升，煮取三升，分三服。 含消丸 主胸中热 口干 方。 茯苓 五味子 甘草（炙，各一两） 乌梅 （去核） 大枣 （去核，各二七枚） 上 五味 ，捣筛为散，别捣梅枣令熟，乃合余药，更和捣五百杵，丸如弹子大，含之咽汁，日三夜二，任性分作小丸。 半夏汤 主胸中客...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。