平按：此篇自篇首至“则不得偃卧”，见《 素问 》卷十三第四十六《病能论篇》。自“问曰：人有逆气”至末，见《素问》卷九第三十四《逆调论篇》。又自篇首至末，见《 甲乙经 》卷十二第三。 黄帝问于岐伯曰：人有卧而有所不安者何也？岐伯曰：脏有所伤，及精有所乏，倚则不安，故人不能注悬其病。 人之病有卧不安者， 五脏 内伤，入房太甚，泄精过多，有所不足，故倚卧不安，不能...
【处方】 人参 、 附子 、 龙骨 、 牡蛎 、 白芍 、 炙甘草 。 【功效与作用】 温补 心阳 ，救逆固脱。主 心阳虚 衰，突然 面色苍白 而青， 口唇 发紫， 呼吸 浅促， 额汗 不温，四肢厥冷， 虚烦 不安，右胁下并可出现瘀块， 舌苔薄白 ，质暗紫， 脉象 微弱疾数。 【用法用量】 气阴两竭，宜 育阴潜阳 救逆，可加 生脉散 ；在心阳虚衰之时，常伴见...
和胃降逆胶囊 和胃降逆胶囊 拼音名: Hewei Jiangni Jiaonang 英文名：书页号:GLPW─565 标准编号：WS- 10177(ZD-0177)-2002 处方 朱砂七 75g 赭石 65g 天仙藤 60g 老龙皮 65g 楤木65g 蒲公英 70g 制成 1000粒 性状 本品为 胶囊剂 ，内容物为红褐色或深红褐色的粉末；气微香，味苦。...
...萧本误作“排”，今据仁和寺本改。 ③“者”字，萧本脱。今据经文补。 黄帝曰：多害者，其不可全乎？ 多害者，砭□之伤，即至死也。 岐伯曰：其在逆顺焉。 逆者多伤至死，顺者出脓得生也。 黄帝曰：愿闻逆顺。岐伯曰：以为伤者，白眼青黑，眼小，是一逆也；内药而欧，是二逆也； 腹痛 渴甚，是三逆也；肩项中不便，是 四逆 也；音嘶色脱，是五逆也。除此者，为顺矣。 先有五伤...
病有小大，则以感于邪者。有浅有深，治有逆从，则以达于理者，有正有权，盖微者逆之，逆者正治，此理之正也，甚者从之。从者反治，此理之权也。假有疾势未亟，要在折其气而排去之，惟能知治寒以热，治热以寒，则相为制伏者，易为功。假有疾势过甚，要在顺其性而调和之，惟能知热因寒用，寒因热用，则气体相求者，得其宜，且逆者正治，其为制伏，自有差数，从者反治，则一同二异，二同三异...
论曰内经曰。有病膺肿颈痛，胸满 腹胀 ，病名厥逆，夫阴阳升降，则气流而顺，若上实下虚，则气厥而逆，今阳气有余于上， 抑郁 于胸腹间，故膺肿颈痛，胸满腹胀，而为气逆之证也，治法不可灸 ，亦不可针石，惟调顺阴阳，使升降无碍，则病自愈。 治厥逆病，三焦不调，升降痞隔，颈痛膺肿，胸满腹胀。 调中丸 方 人参 （一两） 赤茯苓 （去黑皮） 桔梗 （锉炒） 橘皮 （去白...
...尚苛也，是谓何疾？ 岐伯曰：荣气虚卫气实也，荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也，人身与志不相有，曰死。 帝曰：人有逆气不得卧而息有音者；有不得卧而息无音者；有起居如故而息有音者；有得卧，行而喘者；有不得卧，不能行而喘者；有不得卧，卧而喘者；皆何藏使然？愿闻其故。 岐伯曰：不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息...
...不为汗解，此为何病？岐伯曰：汗出而身热者，风也，汗出而烦满不解者，厥也，病名曰风厥。 汗出而身热者，风气之疏泄也，汗出而烦满不解者，阳气之厥逆也，故其病名曰风厥。 帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：巨阳主气，故先受邪，少阴与其为表里也，得热则上从之，从之则厥也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：表里刺之，饮之服汤。 巨阳为三阳之纲领，总统营卫，是为主气。热论：巨阳者，诸阳之属也...
病有小大，则以感于邪者。有浅有深，治有逆从，则以达于理者，有正有权，盖微者逆之，逆者正治，此理之正也，甚者从之。从者反治，此理之权也。假有疾势未亟，要在折其气而排去之，惟能知治寒以热，治热以寒，则相为制伏者，易为功。假有疾势过甚，要在顺其性而调和之，惟能知热因寒用，寒因热用，则气体相求者，得其宜，且逆者正治，其为制伏，自有差数，从者反治，则一同二异，二同三异...
予尝读《易》而闻诸夫子曰∶数往者顺，知来者逆，是故《易》，逆数也。由是默会其理，而知天人之道得以无穷无息者，无非赖此逆数耳。何也？盖自太极初分，两仪以判，一动一静，阴阳见矣。阴阳之体为乾坤，阴阳之用为水火。乾坤定对待之交易，故一在上而一在下；水火荡流行之变易，故一主降而一主升。夫如是，斯得循环无已。总之而为天道，散之而为人道，而大《易》之义，所以无微不在也。...
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