删繁论曰∶凡肺劳病者。补肾气以益之。肾旺则感于肺矣。人逆秋气。则手太阴不收。 肺气焦满顺之则生。逆之则死。顺之则治。逆之则乱。反顺为逆。是谓关格。病则生矣。
五劳 ，①病证名：指 五脏 劳伤。见《 诸病源候论 . 虚劳 候》。即 肺劳 、 肝劳 、 心劳 、 脾劳 、 肾劳 。治法当 调心 补肾 为先，不当用峻烈之剂，惟用 温养 滋补 ，以久取效。详肺劳、肝劳、心劳、脾劳、肾劳条。 ② 病因学 名称：指五种劳伤病因。《 素问 .宣明 五气 篇》：“ 五劳所伤 ，久视 伤血 ，久卧 伤气 ，久坐 伤肉 ，久立伤骨，...
治肺劳虚寒，心腹冷气逆游气，胸胁气满，从胸达 背痛 ，忧气往来，呕逆饮食即吐，虚乏不足方 。 半夏 （一升） 生姜 （一斤） 桂心 （四两） 甘草 浓朴 （各二两） 人参 橘皮 麦冬 （各三两） 上八味 咀，以水一斗，煮取四升，分四服。 腹痛 加 当归 二两。
①病证名：指五脏劳伤。见《 诸病源候论 ·虚劳候》。即肺劳、肝劳、心劳、 脾劳 、肾劳。治法当调心补肾为先，不当用峻烈之剂，惟用温养滋补，以久取效。详肺劳、肝劳、心劳、脾劳、肾劳条。 ②病因学名称：指五种劳伤病因。《素问·宣明五气篇》：“五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。” ③指情志劳伤。《 诸病源候论 ·虚劳候》：“五劳者，一曰志...
治肺劳虚寒，心腹冷，气逆游气，胸胁气满，从胸达 背痛 ，呕逆，饮食即吐，虚乏不足。 人参 浓朴 (姜制炒) 甘草 (炙，各二两） 桂心 （四两） 半夏 (汤洗，五两） 橘皮 麦门冬 (去心，各三两） 上 锉散 。每服四钱，水两盏，姜七片，去滓，食前服。 腹痛 ，加 当归 。
人参 天冬 （各二两） 麦冬 生地 熟地黄 （各四两） 本犹根也，肺气根于丹田，故肺肾为子母之脏。乃用 人参 益肺，二冬清肺， 熟地 补肾，生地凉肾。肺足自生水，且使肾能纳气。水足可胜火，而后火不刑金。二本固，则肺劳虚热等证，计日可瘥。 诗曰∶人参固本，二冬二地，金水同疗，何简而易。
五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则 脾劳 ，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。
五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则 脾劳 ，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。
味辛甘，平，大寒，有毒。主恶疮，头秃，痂疥，杀毒虫虱，身痒，邪气诸毒。蚀鼻中 息肉 ，下部 疮，身面白驳，散皮肤死肌及恍惚邪气，杀蜂蛇毒。《药性论》云∶君。不汤药。一云∶治乌癞疮， 杀虫 ，妇人久冷，血气攻心疼痛。又治肺劳 咳嗽 ，缩 小便 。又治嗽，暴嗽，劳嗽，天时行病，小 腹满 不得小便。一云∶辟邪去恶。
五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则 脾劳 ，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。
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