...虚寒盛之大建中汤，方后“如一炊顷，可饮粥二升，后更服，当一日食糜，温覆之”，可借粥之热力，补益脾气，暖胃驱寒，建立中州。诚如林礼丰所言：“服后一炊顷，饮粥者，每温养中土之气以引药力也。” 仲景啜粥之法，对于临床疾病的治疗与调护有着重要的指导价值，但不可拘泥于此，如 桂枝 加 葛根 汤证、麻黄汤证，方后明言“不须啜粥”。因此，对于“啜粥之法”临床上应灵活应用。
...尺之 皮肤 寒，为逆；春夏缓脉，尺之皮肤寒，为顺。缓脉，热也。以秋冬阳气在内，阴气在外；春夏阴气在内，阳气在外故也。于尺寸在内时 寒热 ，取经络虚实也。 平按：《素问》、《甲乙》“脉”下有“口”字。《素问》“顺”作“从”。 问曰：经虚络满何如？答曰：经虚络满者，尺热满，脉寒涩，此春夏则死，秋冬则生。 满，盛也。经虚络盛，春夏诊得尺之皮肤热盛，寸口得 急脉 ，...
...，深而不见，其虚实以气口知之。其常见者，唯足太阴脾经脉，过于外踝之上，无所隐耳。（隐括《脉度》、《经脉》两篇文。）（娄全善曰∶滑伯仁着《十四经络发挥》，释经脉为曲，络脉为直；经为营，络为卫。故为手太阴脉，其支从腕后出次指端，交于手阳明者，为手太阴络。手阳明脉，其支从列缺，上挟口鼻，交于足阳明者，为手阳明络。凡十二经之支脉，伏行分肉者，皆释为络脉，与经言络脉，...
...脉，上内踝前廉”，杨注云：“十二经脉，皆行筋肉骨间；唯此足太阴经，上于内踝薄肉之处，脉得见者也。”与此处正相发明。作“外踝”者，恐误。 六 经络 手阳明、少阳之大络也，起于五指间，上合肘中。 六阳络中：手阳明络，肺腑之络也；手少阳络， 三焦 络也。手阳明大肠之经，起大指、次指之间，即大指、次指及中指内间，手阳明络起也。手少阳经，直 小指 、次指间，即小指、次...
依据疾病所患部位和按经络在人体的循行分布，可以推求疾病所属何经，从而指导临床按经用药，可以提高疗效。因此，辨经络部位对于临床诊断与治疗有着极其重要的意义。如《外科大成·经络大略》中说： “人生之有经络，犹地理之有界分，治病不知经络，犹捕盗不知界分。……惟经络一明，然后知症见何经，用何经之药治之，了然无谬。”又如《医门法律，明络脉之法》中说：“凡治病不明脏腑经...
...；荣者荣于中，卫于外。所以荣行脉中，卫行脉外；脉者，血气之先也。血非脉则焉能荣于中？气非脉则焉能卫于外？二者相资而行，内则通于五脏六腑、十二经络；外则濡于九窍四肢、百节万毛。昼夜循行，如环无端，以成其度。会于寸口，变见于脉。故曰气血者，人之神也；脉者，气血之神也。所以治病之始，五决为纪。盖五决者，五脏色之与脉，当相参应。故曰能合色脉，可以万全也。凡此不精，虽...
经络者，人之元气，伏于气血之中，周身流行，昼夜无间，所谓脉也。其脉之直行大隧者为经，其脉之分派交经者为络，其脉络之支别者，如树之有枝，又以其自直行之脉络，而旁行之者也。人肖天地以有生，其经络亦肖天地之时运以流行，如每日寅时肺脏生，卯时流入大肠经，辰胃巳脾午 心火 ，未时又到小肠经，申属膀胱酉属肾，戊居包络亥三焦，子胆丑肝又属肺，十二经脉任流行。十二经之脉，一...
绍兴间刘武军中步卒王超者，本太原人，后入重湖为盗，曾遇异人，授以黄白住世之法，年至九十，精彩腴润。辛卯年间，岳阳民家，多受其害，能日淫十女不衰。后被擒，临刑，监官问曰∶汝有异术，信乎？曰∶无也，唯火力耳。每夏秋之交，即灼关元千炷，久久不 畏寒 暑，累日不饥。至今脐下一块，如火之暖。岂不闻土成砖，木成炭，千年不朽，皆火之力也。死后，刑官令剖其腹之暖处，得一块非...
...然。如寇贼根据山傍险。蟠据一方。此方之民。势必扰乱而从寇也。故虽以治火为先。然治火而不治痰。无益也。治痰而不治窠囊之痰。虽治与不治等也。治痰之法。曰驱。曰导。曰涤。曰化。曰涌。曰理脾。曰降火。曰行气。前人之法。不为不详。至于窠囊之痰。如 蜂子 之穴于房中。如 莲子 之嵌于蓬内。生长则易。剥落则难。繇其外窄中宽。任行驱导涤涌之药。徒伤他脏。此实闭拒而不纳耳。究...
...上。血温身热者死火之成数，七日而死。如尸臭者不治。 脱肛 ∶大肠热甚也。用酸 浆水 煎三、五沸，稍热渫洗三、五度，次以苦剂坚之则愈。 广肠痛∶治法同上。又 大黄 牵牛丸 、散，夺之法，燥涩亦同。 痔 漏、广肠痛、 肠风 下血，皆同脏毒治法。 乳痔肠风∶必肛门左右有核。《内经》曰∶因而饱食，筋脉横解，肠 为痔。属大肠经，可服 枳壳 之属。大癖生肠风，乳痔相连。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。