...：明知终始，阴阳定矣，何谓也？然：知终始者，脉之纪也。寸口、人迎，阴阳之气，通于朝使，如环无端，故曰始也。终者，三阴三阳之脉绝，绝则死，死各有形，故曰终也。 《灵枢·终始》：凡刺之道，毕于终始，明知终始，五脏为纪，阴阳定矣。朝，朝宗也。使，使道也。 即经隧也。 三阴三阳之脉绝则死，死各有形，故曰终，是谓十二经终。详见《灵枢·终始》。 亦载《素问·诊要经终》。
...：明知终始，阴阳定矣，何谓也？然：知终始者，脉之纪也。寸口、人迎，阴阳之气，通于朝使，如环无端，故曰始也。终者，三阴三阳之脉绝，绝则死，死各有形，故曰终也。 《灵枢·终始》：凡刺之道，毕于终始，明知终始，五脏为纪，阴阳定矣。朝，朝宗也。使，使道也。 即经隧也。 三阴三阳之脉绝则死，死各有形，故曰终，是谓十二经终。详见《灵枢·终始》。 亦载《素问·诊要经终》。
...嗜睡 警报病危， 慢性肾炎 出现 恶心 提示 尿毒症 。危证先兆特点归纳于下： 其一，十二经竭者，其凶兆常显露于经脉循行部位，如《素问·诊要经终》提出：“戴眼，反折，瘈纵……”为太阳经终的信号：“ 耳聋 百节皆纵，目睘绝系”为少阳经绝死兆……。 其二，五脏竭者，其凶败先兆可表现为生理功能的异常，并先披露于五官开窍处，如肺竭凶兆为 鼻煽 ；脾竭凶兆为唇揭；肝竭...
...之本，神之处；心不足则精神为消，如卑 、遗亡、 恐惧 之类是也。“环自己”者，言经气以次相传，如环一周，复至其本位，而气自复，病自已也。诊要经终论云∶刺中心者，环死。 义与此同。“环自已”者，经尽气复则生；“环死”者，经尽气绝则死也。《甲乙经》“环”作“渴”，非。 推而外之，内而不外，有心腹积也；推而内之，外而不内，身有热也；下而不上，头项痛也；按之至骨，脉...
...之本，神之处；心不足则精神为消，如卑 、遗亡、 恐惧 之类是也。“环自己”者，言经气以次相传，如环一周，复至其本位，而气自复，病自已也。诊要经终论云∶刺中心者，环死。 义与此同。“环自已”者，经尽气复则生；“环死”者，经尽气绝则死也。《甲乙经》“环”作“渴”，非。 推而外之，内而不外，有心腹积也；推而内之，外而不内，身有热也；下而不上，头项痛也；按之至骨，脉...
...之本，神之处；心不足则精神为消，如卑 、遗亡、 恐惧 之类是也。“环自己”者，言经气以次相传，如环一周，复至其本位，而气自复，病自已也。诊要经终论云∶刺中心者，环死。 义与此同。“环自已”者，经尽气复则生；“环死”者，经尽气绝则死也。《甲乙经》“环”作“渴”，非。 推而外之，内而不外，有心腹积也；推而内之，外而不内，身有热也；下而不上，头项痛也；按之至骨，脉...
...报病危， 慢性肾炎 出现 恶心 提示 尿毒症 。危证先兆特点归纳于下： 其一，十二经竭者，其凶兆常显露于 经脉 循行部位，如《 素问 .诊要经终》提出：“ 戴眼 ， 反折 ， 瘈 纵……”为太阳经终的信号：“ 耳聋 百节 皆纵，目睘绝系”为少阳经绝死兆……。 其二， 五脏 竭者，其凶败先兆可表现为生理功能的异常，并先披露于 五官 开窍 处，如肺竭凶兆为 鼻煽...
...正是靠手改造了自身，发展了自身。用手创造了今天这样辉煌的世界。 手不仅通过皮、脉、肉、筋、骨与肢体连接，更重要的是通过经络和五脏六腑相关联。经终是气血运行的通路。经络内联脏腑，外通四肢百骸，周流全身无处不到。因此，身体的局部可以反映整体，手的气、色、形态可以反应五脏六腑的生理病理变化。与此对应，治手可以通过腧穴经络反馈到五脏六腑及身体的各个部位，起到调整气血...
...正是靠手改造了自身，发展了自身。用手创造了今天这样辉煌的世界。 手不仅通过皮、脉、肉、筋、骨与肢体连接，更重要的是通过经络和五脏六腑相关联。经终是气血运行的通路。经络内联脏腑，外通四肢百骸，周流全身无处不到。因此，身体的局部可以反映整体，手的气、色、形态可以反应五脏六腑的生理病理变化。与此对应，治手可以通过腧穴经络反馈到五脏六腑及身体的各个部位，起到调整气血...
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