足太阳经别 , 十二经别 之一。《 灵枢 . 经别 》:“ 足太阳之正 ,别入于 腘中 ,其一道下尻五寸,别入于肛,属于 膀胱 ,散之肾,循膂,当心入散;直者,从膂上出于项,复属太阳。”该经别从 足太阳膀胱经 的 腘 窝部分出,其中一条延展分布到 骶 下5寸处进入 肛门 ,向内连属膀胱,散络于肾,并沿 脊柱 两侧上行至当 心脏 的部位入内而散;它直行的一条,...
昔黄帝作《内经》十八卷,《灵枢》九卷,《素问》九卷,乃其数焉。世所奉行,唯《素问》耳。越人得其一二而述《 难经 》,皇甫谧次而为《甲乙》,诸家之说,悉自此始。 其间或有得失,未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称:咳逆者,哕也。谨按《灵枢经》曰:新谷气入于胃,与故寒气相争,故曰哕。举而并之,则理可断矣。又如《 难经 》第六十五篇,是越人标指《灵枢·本输》之大略...
...为之经纪,异其章,别其表里,为之终始,令各有形,先立《针经》,愿闻其情。岐伯答曰:臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。 《针经》,即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石,而以微针除百姓之病,先立《针经》,故咨岐伯而作《灵枢》。 九针之名,各不同形,一曰镵针,长一寸六分,二曰员针,长一寸六分,三曰鍉针,长三寸半,四曰锋针,长一寸六分,五曰铍针,长四寸,广二分半,...
昔黄帝传医,欲不用毒药砭石,先立《针经》,而欲以微针除百姓之病,故咨岐伯,而作《灵枢》。《灵枢》即《针经》也。 《灵枢》乃《素问》之原,凡刺法、腧穴、经络、脏象,皆自《灵枢》发之,而错乱舛互,亦与《素问》相同。既解《素问》,《灵枢》不可不解矣。 丙子二月,方欲作之,澹明居士请先解《道德》。《道德》既成,于二月二十五日,乃创此草。正其错乱,发其幽杳,五月二日书...
...此所谓如环无端,莫知其纪,终而复始,此之谓也。 四末阴阳之会者,此气之大络也,大络十五,皆自本经而走其所合,表里相合。是阴阳之所会也。 义详经别。 街,衢也,四街者,气之径路,是四肢经气之所通达也。四末解则气从合,合者,诸经之所合,如十二经之合穴也。 此段旧误在动腧。 黄帝曰:老人之不夜瞑者,何气使然?少壮之不昼瞑者,何气使然?岐伯答曰:壮者之气血盛,其肌肉...
...,四时之所出入,五脏之所溜处,阔狭之度,浅深之状,高下所至,愿闻其解。岐伯曰:请言其次也。 十二经络之所终始,十二经之起止也。络脉之所别处,经别之十五络脉也。五腧之所留,井荥俞经合五穴之所在也。六腑之所与合,六腑与五脏表里相配合也。四时之所出入,四时阴阳之出入也。五脏之所溜处,五脏之荥穴,经气之所溜也。 所溜为荥。 阔狭之度,言其远近。浅深之状,言其浮沉。高...
(一)经别的含义 经别为十二经别的简称,是十二 经脉 别出的,分布于胸腹和 头部 ,沟通 表里 两经并加强与 脏腑 联系的另一经脉系统。它是包括在十二经脉范围以内的经脉,故称其为“别行的正经”。 (二)经别的循行 十二经别的循行都是从四肢开始深入 内脏 ,然后再上至头颈浅部,而表里相合。它的“离、合、出、人”的部位,虽和十二经的循行通路有密切关系,但在循行的...
...为之经纪,异其章,别其表里,为之终始,令各有形,先立《针经》,愿闻其情。岐伯答曰:臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。 《针经》,即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石,而以微针除百姓之病,先立《针经》,故咨岐伯而作《灵枢》。 九针之名,各不同形,一曰?K针,长一寸六分,二曰员针,长一寸六分,三曰?~针,长三寸半,四曰锋针,长一寸六分,五曰铍针,长四寸,广二分...
医经著作。九卷。清·黄元御撰注。刊于1756年。本书将通行本《灵枢》81篇按刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪及疾病9类的次序重予编次,并在个别原文段落之后加以注释,于中确有精辟见解,足以解悬。现有多种清刻本及《黄氏医书三种》本。
医经著作。九卷。清·黄元御撰注。刊于1756年。本书将通行本《灵枢》81篇按刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪及疾病9类的次序重予编次,并在个别原文段落之后加以注释,于中确有精辟见解,足以解悬。现有多种清刻本及《黄氏医书三种》本。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。