伤寒 五七日．舌见黑苔．最为危候．表证皆无此舌．如两感一二日间见之．必死．若白苔上渐渐中心黑者．是伤寒邪热传里之候．红舌上渐渐黑者．乃瘟疫传变．坏证将至也．盖舌色本赤．今见黑者．乃水来克火．水极似火．火过炭黑之理．然有纯黑、有黑晕、有刺、有隔瓣、有瓣底红、瓣底黑者．大抵尖黑犹轻．根黑最重．如全黑者．总使 神丹 ．亦难救疗也． 纯 黑舌 （图） 遍舌黑苔．是火...
灰色舌、有阴阳之异．若直中阴经．则实时舌便灰黑而无积苔．若热传三阴．必四五日表证罢而苔变灰色也．有在根在尖在中者．有浑舌俱灰黑者．大抵传经热证．则有灰黑 干苔 ．皆当攻下泄热．若直中三阴之灰黑无苔者．即当温经 散寒 ．又有蓄血证．其人如狂．或瞑目谵语．亦有不狂不语．不知人事．而面 黑舌 灰者．当分轻重以攻其血．切勿误与冷水．引领败血入心而致不救也． 纯灰舌 ...
伤寒 邪在 皮毛 ．初则舌有白沫．次则白涎白滑．再次白屑白 ．有舌中、舌尖、舌根之不同．是寒邪入经之微甚也．舌乃心之苗．心属南方火．当赤色．今反见白色者．是火不能制金也．初则寒郁皮肤．毛窍不得疏通．热气不得外泄．故 恶寒发热 ．在太阳经．则 头痛 、身热，项背强、腰脊疼、等症．传至阳明经．则有白屑满舌．虽症有烦躁．如脉浮紧者．犹当汗之．在少阳经者．则白苔白滑...
黄苔者．里证也． 伤寒 初病无此舌．传至少阳经．亦无此舌．直至阳明府实．胃中火盛．火乘土位．故有此苔．当分轻重泻之．初则微黄．次则深黄有滑．甚则干黄焦黄也．其证有大热、大渴、 便秘 、谵语、痞结、自利．或因失汗发黄．或蓄血如狂．皆湿热太盛． 小便 不利所致．若目白如金．身黄如橘．宜 茵陈蒿汤 ， 五苓散 ． 栀子柏皮汤 等．如蓄血在上焦． 犀角地黄汤 ．中焦...
妊娠 伤寒 ．邪入经络．轻则母病．重则子伤．枝伤果必坠．理所必然．故凡治此．当先固其胎气．胎安则子母俱安．面以候母．舌以候子．色泽则安．色败则毙．面赤舌青者．子死母活．面舌俱青沫出者．母子俱死．亦有面舌俱白．母子皆死者．盖谓色不泽也． 孕妇伤寒白苔舌 （图） 孕妇初伤于寒．而见面赤舌上白滑．即当微汗以解其表．如面舌俱白．因 发热 多饮 冷水．阳极变阴所致．当...
多由剧烈活动、情绪 紧张 和兴奋等原因引起 心跳加快 、 血压升高 ，面部皮肤扩张、 充血 ，而出现 颜面发红紫色 。 颜面发红紫色的原因 脸红紫常因面部暂时性 血管扩张 所致，可因情绪激动、植物性 神经 功能紊乱、 内分泌 影响或 血管 活性物质直接作用于面部 真皮 血管等多种因素而引起。 颜面发红紫色的诊断 面部皮肤扩张、 充血 ，而出现 颜面发红紫色 ...
舌质无苔，亦有分别。有质紫无苔者；有质红无苔者；有舌上无苔质光如镜者；有质干如刺无苔者；有中凹如驳去者；有中有直沟，如刀背印成者；有舌质横裂者；有舌生裂后，如 冰片 纹者；有前半光滑如镜，后根上有 肉瘤 二粒，色如舌肉色者；有表面无苔，而皮内隐一块如钱大，或黄或白者；有苔上见圆晕，分二三色者；有苔见青绿二色者，此皆表面无苔，而所主之症，各不同也，亦详于后。
舌质无苔，亦有分别。有质紫无苔者；有质红无苔者；有舌上无苔质光如镜者；有质干如刺无苔者；有中凹如驳去者；有中有直沟，如刀背印成者；有舌质横裂者；有舌生裂后，如 冰片 纹者；有前半光滑如镜，后根上有 肉瘤 二粒，色如舌肉色者；有表面无苔，而皮内隐一块如钱大，或黄或白者；有苔上见圆晕，分二三色者；有苔见青绿二色者，此皆表面无苔，而所主之症，各不同也，亦详于后。
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
舌 ， 解剖学 同名器官。又名灵根、 心窍 。位于 口腔 。舌之尖部称为 舌尖 ，中部称 舌中 ，根部称 舌本 ，两侧称 舌旁 。舌内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。