...则悲。”⑤精和气的合称。《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五脏十六部，三百六十五节，乃生百病。”⑥指日月星辰。《素问·五运行大论》：“虚者，所以列应天之精气也。”⑦精阳之气。《素问·奇病论》：“其母有所大惊，气上而不下，精气并居，...
...以及胃阴亏虚，养阴益胃法等，而不是照搬他的治病方药。 综上可见，实现中医药现代化，并不是说就可以轻易否定“比类取象”、“医者意也”、“只可意会，不可言传”等中医思维方法，并且错误地认为它们是“玄学”与之绝交，而是要继承发扬中医思维特色优势，用...
...的转化的关系和四象与四时的“亦时亦空亦性质”的关系，并且使中医学里的“天人合一”具体化为“时人合一”、“自然五方与人的合一”，对于中医学五脏中脾土“分养四旁”而为后天之本的意义，也表达的更为直观，所以也有其合理性。 阴阳与五行学说是两种不同...
...□ 刘刚 北京大学人民医院 ●“科学发展观”，就是强调清醒地认识过度开发增长与过度发展的负面效应和终极限度，珍视我国多民族文化的传统生态智慧，从而探求可持续生存的可能性。 ●无论中医学还是西医学，都是在不同的社会历史条件下，无数人实践信息...
...临证随机立见高，宜攻宜守辨分毫，心存专主人司命，仇夺乾坤造化标。经云∶精气夺则虚。又云∶夺血者无汗（汗即血所化也。）夺之为言，重虚之谓也。精气夺，夺血者，宜守之，毋再伤其精气血。又经云∶土郁夺之。夺之即攻之谓也，言土郁者，宜攻下之，令无壅...
...颜师古注：“庸渠，即今之水鸡也。”水鸡形如家鸡，个头略小，嘴尖，足掌与足趾比家鸡粗壮，腿长，因其长期居于水泽之地，因此民间称其为水鸡，归水禽一类。 南阳东依桐柏山，西扶秦岭，靠伏牛山，南邻汉水。境内丹江、白河、唐河、淮河、湍河、刁河、灌河、潦...
...□ 高建忠 山西中医学院第二中医院 ●“思辨”，是中华文化中的重要内容之一，植根于中华文化的中医学无法离开“思辨”。追求实证，我们可能做到“十人一方”；接纳思辨，我们只能是“十人十方”。 ●辨病机也属于辨方证的路径之一。如果把辨方证只...
...。 (三)脏腑辨证与以方统病合之则兼美 脏腑辨证源于《内经》，《金匮要略》中亦用脏腑辨证。晋唐以来多集验方，如《肘后方》、《深师方》、《小品方》，至唐王焘集诸家验方而为《外台秘要》，皆以病证为主，孙思邈着《千金方》以脏腑分篇，各列寒热虚实诸...
...①丧失，耗损。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”②虚弱、衰败。《素问·脉要精微论》：“征其脉小色不夺者，新病也；征其脉不夺其色夺者，此久病也；征其脉与五色俱夺者，此久病也。”③相争，交争。《素问·脉解》：“阴阳内夺，故目（...
...虽外证似实，而脉弱无神者，皆虚证之当补也。实者邪气实也，或外闭于经络，或内结于脏腑，或气壅而不行，或血流而凝滞，必脉病俱盛，乃实证之当攻也。然而虚实之间，最多疑似，有不可不辨其真者。如经云∶邪气盛则实，精气夺则虚，此虚实之大法也。设有人焉，...
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