足痿软不收为痿厥，有二∶一属肾、膀胱。经云∶ 恐惧 不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下，是肾伤精脱也。又云∶三阳为病，发寒热，下为 痈 肿，及为痿厥 KT ，是膀胱在下发病也。二属 脾湿 伤肾。经云∶凡治痿厥发逆，肥贵人则膏粱之疾。又云∶秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥是也。目中溜火，视物昏花， 耳聋 耳鸣 ，困倦 乏力 ，寝汗憎风，行步不正，两脚欹侧，卧而多...
...，皮革焦，毛怀色夭，死于夏。肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悻色夭，死于季夏。恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸控厥，精时自下。是故五藏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚，阴虚则无气，无气则死矣。是敢用针者，察观病人之态，以知精神魂魄之存亡得失之意，五者已伤，针不可以治之也。肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。脾藏营，营舍意，脾气虚则四...
...，皮革焦，毛悴色夭死于夏。 肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。 恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。 是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。 是故用针者，察观病人之态，以知精神魂魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。 肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。 脾藏营，营舍意，...
...皮革焦，毛悴色夭死于夏。 肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。 恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。 是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。 肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。 脾藏营，营舍...
...革焦，毛悴色夭死于夏。 肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以?a仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。 恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。 是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。 肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。 脾藏营，营舍...
...皮革焦，毛悴色夭死于夏。 肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。 恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。 是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。 肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。 脾藏营，营舍...
...皮革焦，毛悴色夭死于夏。 肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。 恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。 是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。 肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。 脾藏营，营舍...
...夏。 9、本神:肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。 10、本神:恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五藏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。 11、本神:是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。 12、本神:肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐...
...夏。 9、本神:肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。 10、本神:恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五藏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；阴虚则无气，无气则死矣。 11、本神:是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。 12、本神:肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐...
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