...个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。 以日干为我（日主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，以彼此的交互作用来判断...
不分男女均以右手为后天掌。 此掌反映本人在各方面之改变。其发展之好坏，视乎本人能否扬长避短，即，充分发挥本人之天资，或坚持好的思想、好的作风，或扬弃恶习劣僻。 从二十七、八岁开始，本人的性格开始固定下来，人生的目标及方针已明确，掌纹亦开始固定下来。 不管任何年岁，不管任何人种，看手相时以左掌为主、右掌为辅，先研究其人之根，再追探其人之果。凡事都不能只问其果而...
紫微斗数之名首见于明神宗万历35年(西元1607年)由第五十代正一天师张国祥辑成的《续道藏》，其中收有紫微斗数三卷，作者佚其名，根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术；清初编《四库全书》于子部术数累收有术数五十种，不论是“十八飞星”或“紫微斗数”均为在内。也因此紫微斗数被认为来自道藏里收录的“十八飞星”所改良，此见解以香港著名斗数名家王亭之为首。...
手相气色主要从几个部位观察： 掌心 八卦及星丘 手指 手背 五大主纹 一般來說，手相氣色共有四層：禍福、流月、老色(存在一年以上的氣色)、病色(來源自中醫望診)。
紫微斗数的理论方面 自西元1980年代以降，斗数理论派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主；另一则以四化解读为主。星曜解读为主的派系中又以中州派解读星情最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。 四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。两...
不分男女，均以左手为先天掌。 此掌反映出上一代之遗传，包括体育、思路及病理。 在十岁至二十岁期间，掌纹的变动很大，当环境、心态、本能反应不一样时，掌纹亦随之而起变化。 在一般情况下，由出生至三十岁，均以左手为主。个别人士早熟或迟熟则属例外。
周易八字的算命基础观点与现代科学的全息论不谋而合 研究一下再来批判不然就是迷信 是有些人不利用他们赚钱比如有些人问生几月或哪年宝宝这才叫迷信 你真正的了解自己吗？你真正的了解命运吗从你这些问题看来你并不了解 所谓知己者不惑知命者不信天 所谓的八字周易看相之学以前古代是确实有的不过现在已经没有人能够真正学会了因为年代太久了注解也不完全对了 现在你在外面看到的那...
《素问》和《灵枢》本是两部独立的著作，两书名(包括《针经》、《九卷》等名)一直分别使用，见于历代正史书目。可是长期以来却被合称为《黄帝内经》。这是晋代皇甫谧在没有史料作证的情况下，只以《素问》九卷与《九卷》(后称《针经》、《灵枢》)合篇，其卷数与《黄帝内经》18卷数目相同，即以为是《黄帝内经》，致使此两书长期失去了它们应有的历史地位。 《素问》和《灵枢》是否...
...e's birth,used formerly in fortune-telling]∶用天干和地支表示一个人出生的年、月、日、时的八个字,算命者认为从生辰八个字可推算一个人的命运;旧时还用于婚配中的算命 问八字 八字不合 八字的详细解释 (1).星命家以人出生的年、月、日、时，各配以天干地支，每项两个字，合称“八字”，据以推算人的命运。 唐 吴融 《送策上...
韩非的著作，是他逝世后，后人辑集而成的。据《 汉书 · 艺文志 》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。 自汉而后，《 韩非子 》版本渐多，其中陈奇猷《韩非子集释》尤为校注详赡，考订精确，取舍严谨；梁启雄的《韩子浅解》尤为简明...
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