医疗制度和医疗机构的建立_【中医宝典】

...大小官员及其眷属的保健事务,同时也兼理一些民间病患。莫述经的诊室、药房设在"大夫"的"头堂",诊室在左,药房在右,专用中药及本地产的民族防病治病。土司的亲属从事医疗工作,说明在土司制度下民族医是有-定的社会地位的。 清代,壮族地区建立的...

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_《老子道德经校释》

...“安民”,王本题“”,范本题“不尚贤”。...

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第一壮医解剖学知识的意义_【中医宝典】

...如第一所述,壮族聚居地区北宋年间曾发生了一次对56个被杀义军进行尸体解剖的事件,根据解剖所见绘下了《欧希范五脏图》,对人体脏腑组织结构有了较准确详细的描绘。这是有记载的我国医学史上的第一张实绘人体解剖图。在解剖过程中还从医学的角度...

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发昏十一的解释_发昏十一的意思和出处_成语词典

...昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某几”的说法。 明·施耐庵《水浒传》第二十六回:“只见头在下,脚在上,倒撞落在当街心里去了,跌得个‘发昏十一’!”...

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壮族医药的初步形成与发展(唐宋~民国)_【中医宝典】

...、骨刮、角疗、灸法、挑针、金针等十余种治疗方法,创造了大量的验方、秘方,发明了丰富多彩的诊疗技术,医学著作及名医随之产生,为壮医的初步形成打下了基础。 第一 壮医理论的萌芽31 第二 壮药学的发展32 三节 方剂学的萌芽34 ...

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第二 促使壮医善用毒药和解毒药的因素_民族中医壮医_【中医宝典】

...在生活中积累起来的。至今在壮族民间尚有生饮蛇血、鸡血、猪血等动物血液的习俗。此外,酒精中毒的发生与壮族的饮酒嗜好有关;槟榔、圣商的解毒作用的发现,与壮族喜吃槟榔、圣齑有关。 如所述,在壮乡,每年端午节有举办药市的风俗,这实际上是...

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五十六_《老子道德经校释》

...:门、纷、尘韵(文部)。姚文田、奚侗同。高本汉以兑、锐,门、纷、尘,光、同交错为韵。兑与锐协,门与纷、尘协,光与同协,此为隔句押韵式。 右景龙碑本六十八字,敦煌本六十字,河上本六十九字,王本六十六字,傅、范本十字。河上题“玄德五十六”,...

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三十二_《老子道德经校释》

...河上本十字,王弼、傅、范本七十一字。河上题“圣德三十二”,王本题“三十二”,范本题“道常无名三十二”。...

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中医食疗_中医食疗同源_【中医宝典】

...食疗,是食物疗法的简称,食疗学,是中医药学的重要组成成分,食疗在我国有悠久的历史,早在远古时代,医同源同用。《本草纲目》中记载的食疗药物则有400多种,每一种食物除营养价值外,具有和药物一样的化学成分和性味功能。《神农本草经》中...

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孟子·梁惠王章句上·读解

...一个国家赖以生存的最基本的要素,也是一个国家赖于繁荣和富强的最基本要素。所以孟子紧扣所说的,有五亩地的人家户,让他们种上桑树,五十岁以上的人就有衣裳穿了。鸡鸭猪狗等家禽,不失时地繁殖养育,七十岁以上的人就有肉吃了。有百亩地的人家户,...

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