...关心和支持民族医药事业的发展。 1997年11月19日，中国民族医药学会在北京人民大会堂隆重成立，藏、蒙、维、傣、朝、壮等民族医药列入中国民族医药学会章程，壮医代表黄汉儒、黄瑾明、黄老五出席会议，并分别当选为副会长和理事。 1998年10月...
...(形声。从糸( mì),隹( zhuī)声。本义:系物的大绳) 同本义 [cord] 维,紘也。——《玉篇》 维,车盖系也。——《说文》 维,系也。——《广雅》 斡维焉系。——《楚辞·天问》 维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以...
...维吾尔医药，是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系，具有丰富的实践经验和独特的理论。 “艾扎”学说，即器官学说。维医把体内的脑、心、肝、肺、脾、肾、胆、胃、食道、十二指肠、大肠、小肠、膀胱、子宫、血脉、管道、腺体、...
...维吾尔医药，是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系，具有丰富的实践经验和独特的理论。 其理论分为“艾尔康”学说、“米扎吉”学说、“合力提”学说、“艾扎”学说、“库外提”学说、“太比艾提”学说，“艾非阿勒”和“艾尔瓦”学说...
...、阿拉伯文，并获“卡日”学位。青年时期起随鲁克心王维吾尔名医阿不力米提·阿洪学维吾尔医药，并在他的私立维吾尔医医院实习，业成后独立行医于吐鲁番、鄯善、托克逊等地，积累了丰富的临床经验，并取得了一定的成绩。擅长治疗泌尿、心脑血管、皮肤和关节等...
...土家族中的有识之士，在前人识药治病，实践知识累积的基础上，进行了理论上的总结和实践的反复验证，使土家族医药有了进一步的发展。这时期土家族民间出现了许多医药抄本，如湘西有《老祖传秘方》、《草药十三反》、《七十二方》等。清末恩施州名医汪古珊著有《...
...壮医药经过较长时期知识的积累和发展阶段，逐步形成了一整套较为系统的、具有民族及区域特色的理论体系的雏形。在学术上具有与中医及其他民族医药(如藏医、蒙医、维医、傣医等)不同的特点，即地方民族特色。它不是某个壮医个人创造的，而是无数壮医及人民...
...维吾尔医药，是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系，具有丰富的实践经验和独特的理论。 “艾尔康”学说，即四大物质学说。艾尔康”系指自然界的火（太阳）、气（空气，风） 、水、土四种基本物。“艾尔康”学说是古代维吾尔人的朴素...
...苗族医药继藏医、蒙医、维医、傣医之后，与壮医、侗医、瑶医、彝医、土家医、朝医成为“至今还具有较强临床活力并成为现实卫生资源的十余种”民族医药之一[1]。现就我国苗族医药研究二十年来取得的成就及有待研究的问题作一评述，旨在促进和加强苗族医药研究...
...和藏医、蒙医、维医、傣医、朝鲜医等少数民族医学一样 , 壮医是客观存在的。但有些人以壮医无系统的文献史料为由 , 否认壮医的存在 , 这是必须 澄清的问题。诚然 , 壮医没有中医的《黄帝内经》、藏医的《四部医典》那样的经典著作 , 但是...
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