...绝，而失其所司亦然。其绝之象，亦必有显然可见之处。大约其气尚存，而神志精华不用事耳，必明医乃能决之。又诸脏腑之中，惟肺绝则死期尤促。盖肺为脏腑之华盖，脏腑赖其气以养，故此脏绝，则脏腑皆无禀受矣。其余则视其绝之甚与不甚，又观其别脏之盛衰何如，...
...失节，劳役过度，致脾胃虚弱，心火太盛，则百脉沸腾，血脉逆行，邪害空窍，失明则日月不明矣。夫五脏六腑之精气，皆禀受于脾，上贯于目。脾者，诸阴之首也；目者，血脉之宗也。故脾虚则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣。心者，君火也，主人之神，宜静而安...
...《内经》谓夏伤于暑，秋伤于风，必有 疟。 疟，老疟也。以其隔两日一作，缠绵不休，故有是名。前贤具有治法，然皆峻剂。有非禀受性弱，与居养所移者所宜用也。惟许学士方有用参、 等补剂，而又不曾深论，后学难于推测。因见近年以来，五十岁以下之人，多...
...其家．须先问曾请未．会请师即问曾进是何汤药．已未经下．乃可得知虚实也．如已曾经下．即虚矣．更可消息参详．则无误矣．又治小儿之法．必明南北禀受之殊．必察土地寒温之异．不可一同施治．古人最为慎耳．...
...治禀受不足，颅囱开解，肌肉消瘦，齿语行迟。山药（一钱） 人参 白茯苓 茯神 白术 白芍 当归 黄 （蜜炙） 熟地黄（各五分） 川芎 甘草（炙，各六分） 石菖蒲（四分） 姜 枣 水煎服。...
...他说的“百年”，这与《素问·上古天真论》中论述的相合。现代人体生命科学论证人体机能可以持续120年，关键在于自我生命计划，也就是古人的养生。“禀受”也就是人的先天禀赋，它受之于父母，与生俱来。他在《气寿篇》里指出：人的寿命与在母体中的禀赋...
...如禀受素弱，转运不调，饮食不化，而心下痞者，宜用白术、山楂、神曲、陈皮。心下须用枳实、黄连。如肥人心下痞，乃是湿痰，宜苍术、半夏、砂仁、茯苓、滑石。如瘦人心下痞，乃是湿热，宜枳实、黄连、葛根、升麻。挟血成窝囊而痞者，用桃仁、红花、香附、山...
...论曰∶小儿初生，七日内大、小便有血出者，此由胎气热盛所致也。母食酒面炙爆热物，流入心肺，儿在胎内，禀受热毒，亦传心肺。且女子热入于心，故小便有之；男子热入于肺，故大肠有之。血出淡淡有水，胚红色，盛则其血鲜。凡有此证，不可以他药，只以生地黄...
...每服一钱。空心。盐汤送下。一论小儿禀受元气不足。颅囟开解。肌肉消瘦。腹大面肿。语迟行迟。手足如筒。神色昏慢。牙齿生迟诸虚。调元散干山药（五钱） 人参 白茯苓（去皮） 白茯神（去皮木各二钱） 白术（去芦二钱） 石菖蒲（一钱） 白芍药（炒） ...
...提高疗效。 在药物的采集制剂上，中医也十分强调时空关系。例如，夏枯草，一定要在炎夏季节采收，使其在夏天完全禀受宇宙丙丁之气（时间）；川贝、杭菊、 ...
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