...变枯瘁。不则色泽不润，细细赤脉HT 绕，生眵与泪，终其世无宁日。治宜驻景丸、还少丹滋源培本，人参固本丸、金水六君煎略带抑邪。所谓本立则清气自和，邪去而源泉随化。医作火症，妄施攻散，会有紧缩欹侧之患。此目十人有五相似，岂肉食之爽口耶？抑尤物之...
...变枯瘁。不则色泽不润，细细赤脉HT 绕，生眵与泪，终其世无宁日。治宜驻景丸、还少丹滋源培本，人参固本丸、金水六君煎略带抑邪。所谓本立则清气自和，邪去而源泉随化。医作火症，妄施攻散，会有紧缩欹侧之患。此目十人有五相似，岂肉食之爽口耶？抑尤物之...
...大气谷气津气津血同源津液精精气精神精血魄汗气气化气机气为血帅清气清阳、浊阴三宝神神明生气卫气涎唾形体血血脉阴液营营气营卫气血营血原气真气中气浊气浊气归心宗气...
...虚不能生气，脾虚不能生血，运令不行，化工失职，宜六君子汤加枣仁、木香。一痘后嗜卧，呼之不醒，昼夜皆然，乃气虚脾弱，清气不能上升也。以五味异功散加归、芍，又与归脾汤愈。一痘后炎暑嗜卧，怠惰食少，口燥咽干，肌肤枯瘁，乃脾胃虚，元气弱，不能实四肢...
...虚不能生气，脾虚不能生血，运令不行，化工失职，宜六君子汤加枣仁、木香。一痘后嗜卧，呼之不醒，昼夜皆然，乃气虚脾弱，清气不能上升也。以五味异功散加归、芍，又与归脾汤愈。一痘后炎暑嗜卧，怠惰食少，口燥咽干，肌肤枯瘁，乃脾胃虚，元气弱，不能实四肢...
...又叫“水谷之气”。指饮食的精气，因为人的饮食以五穀为主，故称。 ...
...构成人体和维持生命活动的基本物质。其中构成人体的部叫“生殖之精”（即“先天之精”），维持生命活动所必需的为“水谷之精”（即“后天之精”）。前者是生殖的基本物质，功能繁衍后代；后者由不所摄入的饮食所化生，是维持生命活动和机体代谢所必不可少的...
...通常是指后天之精而言，亦即充养脏腑的精华（包括饮食所化生的“营卫之气”），是维持生命活动不可缺少的物质。但和肾本脏所藏的精气（即男女媾精的精气）有不可分割的联系，只有脏腑的精气充盈，肾本脏才有充盛的精液。 ...
...亦即“神”的概念。是人体生命活动的重要组成部分，它和五脏中的“心”有最密切的关系，因为心是“藏神”的，《灵枢·邪客篇》记载：「心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。」“大主”体现了脏腑中“心”的统率作用，“舍”有寄舍的意思，可见精神就是“...
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