...志 （去心， 甘草水 煮十沸） 天麻 全蝎 羌活 白僵蚕 （炒） 南星 （ 牛胆 酿，如无，只炮）各30克 木香 15克 【制法】 上为细末，煮面糊为丸，如 梧桐子 大， 辰砂 为衣。 【功效与作用】 治中风不语。心 脾经 受风，言语謇涩， 舌强 不转， 涎唾 溢盛。 【用法用量】 每服20～30丸， 薄荷汤 下。无时候。 【摘录】 《 妇人大全良方 》卷三
...克，连须葱120克，捣细，和 前药 拌匀，以瓷器筑药于内令实，纸封瓶口，勿令出气。 【功效与作用】 治 风湿 瘫痪 。 【用法用量】 春三、夏二、秋七、冬九日，以天气凉暖为候，取出晒干或焙干，与姜、葱一同为细末，醋糊丸，如 梧桐子 大。每服15丸， 空腹 时用 茶 或酒送下。加至20丸。 【注意】 服药期间，忌食热物；孕妇勿服。 【摘录】 《 袖珍方 》卷一
...茯神（去皮木）2两，怀 生地黄 （酒洗）2两，川 杜仲 （去皮，酒炒）2两， 川牛膝 （去芦，酒洗）2两。 【制法】 上为细末，炼蜜和熟枣为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 滋 肾水 ， 降心火 ，补 脾土 ，添精补髓， 益气 和血，壮筋骨，润 肌肤 ，聪明耳目，开心定智， 强阴 壮阳 ，延年益寿。主诸虚百损， 五劳 七伤 。 【用法用量】 每服100丸...
...公一老姥，反缚囚系，大绳的头。熟视之，乃祈亡父母也，祈惊愕，怆然流涕，父母亦泣，责骂祈：“我生时，汝仕宦未达，不得汝禄养；我死后，汝何为犯忤神仙尊官，使我被收束囚辱如此？汝亦何面目立于人间？”祈下堦叩头，向根乞放赦先人。根乃勅赤衣兵将囚出去，厅前南壁复开，车过，寻失车所在，根亦隐去。祈恍惚若狂，其妻暴卒，良久乃苏，云：“见君家先被捉者。大怒云：‘何以犯触大仙...
《 神仙传 》，书名。东晋·葛洪撰。十卷。书中收录了古代传说中的84位仙人的事迹。虽事多怪诞，但其中不少人常为后世养生文献所引用；有些内容对研究中国古代养生学术也不无参考意义。 现存《神仙传》有两种版本。一为九十二人附二人传本，见于《道藏精华录百种》等道典中。二为八十四人传本，见于《四库全书》中。此外唐人梁萧又称其“凡一百九十人”，可见今人《神仙传》并非全本...
...南阳人也，汉孝文皇帝侍郎也。后弃世从邯郸张君学道，受饵朱英丸方，合服之，百三十岁，视之如三十许人。后师事苏子训，子训授京五帝灵飞六甲十二事，神仙十洲真形诸秘要，京按诀行之，甚效，能役使鬼神，立起风雨，名致行厨，坐在立亡，而知吉凶期日。又能为人祭天益命，或得十年，到期皆（敲右＋又），其不信者，至期亦（敲右＋又）。周流名山五岳，与王真俱行，悉遍也。 魏武帝时，故...
...，上为皇；入吾道者，下为王。吾将去汝，适无何之乡，入无穷之门，游无极之野，与日月齐光，与天地为常，人其尽死，而我独存焉。”若士 若士者，古之神仙也。莫知其姓名。燕人盧敖，秦时游于北海，经于太阴，入于玄关，至于蒙谷之山，而见若士焉。其为人也，深目而玄準，鸢肩而脩颈，丰上而杀下，欣欣然方迎风轩轾而舞。顾见盧敖，因遁逃于碑下，盧敖仰而视之，方踡龟壳而食蟹蛤。盧敖乃...
...，色如童子，白日升天也。” 茅君 茅君者，名盈字叔申，咸阳人也。高祖父濛，字初成，学道于华山，丹成，乘赤龙而升天，即秦始皇时也，有童谣曰：“神仙得者茅初成，驾龙上天升太清，时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。”其事载史纪详矣。秦始王方求神仙长生之道，闻谣言，以为己姓符合谣谶，当得升天，遂诏改腊为嘉平，节以应之，望祀蓬莱，使徐福将童男童女，入海求神...
淮南王 淮南王安，好神仙之道，海内方士从其游者多矣。一旦，有八公诣之，容状衰老，枯槁伛偻，阍者谓之曰：“王之所好，神仙度世长生久视之道，必须有异于人，王乃礼接，今公衰老如此，非王所宜见也。”拒之数四，公求见不已，阍者对如初。八公曰：“王以我衰老不欲相见，却致少年，又何难哉？”于是振衣整容，立成童幼之状，阍者惊而引进。王倒屣而迎之，设礼称弟子，曰：“高仙远降，...
...不能绝也。”楚乃止，不复攻宋焉。 墨子年八十有二，乃叹曰：“世事已可矣，荣位非可长保，将委流俗以从赤松游矣。”乃谢遣门人，入山精思至道。想像神仙。于是，夜常闻左右山间有诵书声者。墨子卧后。又有人来，以衣覆之，墨子乃饲之。忽有一人，乃起问之曰：“君岂山岳之灵气乎？将度世之神仙乎？愿且少留。诲以道教。”神人曰：“子有至德好道。故来相候，子欲何求？”墨子曰：“愿得...
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