【别名】 老君神明 白术散 、老君神明散、 神明 白散 、神明白术散 【处方】 术1两， 附子 3两， 乌头 4两， 桔梗 2两半， 细辛 1两。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 辟瘟 疫。主 瘴气 疫疠 ， 温毒 。 【用法用量】 老君神明白术散（《圣惠》卷十六）、老君神明散（《活人书》卷十七）、神明白散（《 圣济总录 》卷二十二）、神明白术散（《 普...
...："去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。"这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。俗话义说："山岳表面的泥土虽然经常脱落流失 ，但它却不会倒塌破碎，因为它的主体部分是硬如钢铁的岩石，不会被风吹雨打去。"这里所说的"镇石" ，相当于一个人身上最坚硬的部分--骨骼。一个人的精神状态，主要集中在他的...
【处方】 生柞枝（洗，锉）1两， 益母草 1两， 川芎 5钱， 当归 5钱， 人参 3分。 【功效与作用】 少妇初产， 交骨不开 ，或因 临盆 太早，用力催逼，儿横腹内者。 【用法用量】 水2钟，煎1钟， 温服 。 【摘录】 《 大生要旨 》卷三
【处方】 人参 3克 香附 9克 茯苓 6克 白术 3克 当归 6克 白芍 15克 陈皮 1.5克 甘草 1.5克 炒栀子 3克 柴胡 15克 【功效与作用】 治肝 胆气 郁，胃皖饱闷， 胸胁 腆胀，膈咽不通， 吞酸 吐食，见食则喜，食完作楚，头颊疼痛，耳鸣目眩，目不识人。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《 辨证录 》卷四
王机为广州刺史，入厕，忽见二人著乌衣，与机相捍。良久擒之，得二物如乌鸭。以问鲍靓，靓曰：“此物不祥。“机焚之，径飞上天。寻诛死。 晋义熙中，乌伤葛辉夫，在妇家宿。三更后，有两人把火至阶前。疑是凶人，往打之。欲下杖。悉变成蝴蝶，缤纷飞散。有冲辉夫腋下，便倒地，少时死。 诸葛长民富贵后，常一月中，辄十数夜眠中惊起跳踉，如与人相打。毛修之尝与同宿，见之惊愕，问其故...
《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年）、十六年（439年）事，其伪不可待辩。皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷，一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异...
明治14年（1881）芳村正秉创立。奉祀天御中主神等三造化神，以芳村的《教义大要》等为经典。 宣称复古神道为“大中至正的天地自然之道”，它贯通天地上下、中外古今。 传此道者应内修精神，外修教义，研究神之奥义，以感动天地。 有十条教规，大意是敬神爱国，为君尽忠义，为亲务孝养，为人谦逊，勤于业务等。
明治14年（1881）芳村正秉创立。奉祀天御中主神等三造化神，以芳村的《教义大要》等为经典。 宣称复古神道为“大中至正的天地自然之道”，它贯通天地上下、中外古今。 传此道者应内修精神，外修教义，研究神之奥义，以感动天地。 有十条教规，大意是敬神爱国，为君尽忠义，为亲务孝养，为人谦逊，勤于业务等。
《 搜神后记 》又名《续 搜神记 》，是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年）、十六年（439年）事，其伪不可待辩。皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。 《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷，一百一十六条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容...
【别名】 八宝 串、消膨至神汤（《串雅内编》卷三）。 【处方】 茯苓 30克 人参 21克 雷丸 9克 甘草 60克 萝卜 子21克 白术 15克 大黄18克 附子 3克 【功效与作用】 益气健脾 ，消积杀虫。治 气臌 ，血臌，食臌。 【用法用量】 用水2.5升、煎至500毫升，早服250毫升，必然腹内雷鸣，少顷必下恶物甚多，再服药250毫升，又 大泻 大下...
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