”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...詞也。从口从矢。陟离切 () 䛐也。白部曰。?、識䛐也。从白、从亏、从。按此䛐也之上亦當有識字。?義同。故?作。从口矢。識敏、故出於口者疾如矢也。陟离切。十六部。...

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的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...(会意。小篆字形,从口矢。 段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道) 同本义 [know] ,识也。——《玉篇》 汝远来应有意。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为。——《...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《唐韻》書藥切《集韻》《韻會》《正韻》式灼切,𠀤音鑠。《說文》灼爍,光也。 又《呂氏春秋》人民淫爍不同。 又與鑠通。《周禮·冬官考工記》爍金以爲刃。《釋文》爍音余灼反。義當作鑠。始灼反。《集韻》或作鑠。 又《集韻》弋灼切,音藥。本作爚。...

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...田间东西方向的道路,泛指田间小路:阡~。~上。~头(路边)。~路(a.田间道路;b.指路上相见而不认识的人,如“视同~~”)。 生疏,不熟悉:~生。 市中街道:街~。...

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五劳六极皆是火乎天真_《医学传心录》在线阅读_【中医宝典】

...五劳者,五脏劳伤也。六极者,皮焦、肉脱,筋痿、骨重、津枯、脉数也。大抵劳怯之人有此症。皆因二火①无制,煎天真,气血精神日渐衰弱,遂成六极。凡治劳之法,须当辨其何脏虚、何脏实、气虚、血虚、气热、血热,真知灼见,治始无差。脏之虚者,其脏之脉...

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修养宜伤_《寿世传真》在线阅读_【中医宝典】

...子舆氏曰∶夫蚓上食稿壤,下饮黄泉。东坡曰∶蜗涎不满壳,聊足以自濡。所谓要也。又,《野语》曰∶蝮蛇有一种小而甚智。巫流操其法术欲取之,必诵咒语于洞穴之口。蝮一闻之,即以尾塞其耳,拒其声而弗听。巫术穷,而蝮得安于蜇。所谓忌也。又曰∶夜飞之...

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《悯上》原文-出自《楚辞》之《九思》_楚辞_【文学360】

...《悯上》 1、悯上:哀世兮睩睩,諓諓兮嗌喔。 众多兮阿媚,骫靡兮成俗。 贪枉兮党比,贞良兮茕独。 鹄窜兮枳棘,鹈集兮帷幄。 蘮蕠兮青葱,槁本兮萎落。 睹斯兮伪惑,心为兮隔错。 逡巡兮圃薮,率彼兮畛。 川谷兮渊渊,山峊兮峉峉。 丛林兮崟崟...

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的解释_要的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 須。 佩文韻府.卷二十六上.尤韻引蘇軾.新茶詩:「要冰雪心腸好,不是膏油面首新。」 若想知道。 喻世明言.卷二十.陳從善梅嶺失渾家:「『要山下事,請問過來人。』這事我也曾經來。」 如:「要詳情,且聽下回分解。」...

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的解释_觉的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 覺。 史記.卷一一八.淮南王傳:「吏覺,使長安尉奇等往捕開章。」 五代史平話.周史.卷下:「非尋常行道所由之徑,民間皆不覺。」...

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