周密（1232年～1298年），是南宋著名的词人，字公谨，号草窗、苹洲、四水潜夫等，宋末曾任义乌令等职。他善诗词，能书画，雅好医药。他的笔记集《齐东野语》、《志雅堂杂钞》、《癸辛杂识》《武林旧事》等，多载当朝史事传闻、杏林轶事、民俗风情，是研究宋代文化史的珍贵索引。书中所载录的医事制度、医家史料、典籍训释、养生知识、各科医案，特别是治病疗疾的验方效剂，多为作...
...杀人无过。”说明世人喜进温补而忌攻下的用药心理。其实，在辨证施治的前提下，妙用大黄对于一些疑难痼疾常常会有出奇制胜桴鼓相应之效。在中国古代的笔记杂著中，可读到诸多的关于大黄疗疾祛病防疫的记述，可补医学著作之缺憾。 据宋·孔平仲的《续世说》载：南北朝时的医家姚僧垣用药精当，因病因人而异颇有心得。梁武帝萧衍因 发热 欲服大黄，姚认为大黄乃快药，年高体弱者不宜轻用...
□ 刘更生 颜纯淳 山东中医药大学中医文献研究所 做笔记既是读书方法，也是读书过程中不可或缺的一个环节。古人讲“不动笔墨不看书”，养成良好的做读书笔记的习惯，有助于提高阅读质量、积累学术资料。前人读书，讲究“眼到、口到、心到、手到”，所谓“手到”，就是记笔记。尽管当今获取资料的方法简便、高效，但从读书的角度讲，记笔记仍有不可取代的意义。 任应秋认为：“一边阅...
举鼓掉挡击以谈天，语辨而失于诬，指监剽沙塥以言地，辞强而背于理。载笔者间收之水经国志，聊存一时应对之捷。其去多识之学，水火也。夫自虞帝明庶物，孔门讲格致，而后之儒者遂不厌详悉，举凡峙流夭乔翻飞喙息之俦，无不欲各尽其情实而自成一家言。如嵇含之《南方草木状》、范成大之《桂海虞衡志》，以暨《 岭表录异 》等篇，大抵皆足补《禹贡》厥包实竹笋之名，职方其畜为鸟兽之异
◎论设醴 楚元王为穆生设醴，王戊即位，忘设。穆生遂谢病去，申公、白公独留。戊稍淫暴，二人谏不听，赭衣杂舂于市。申公愧之归鲁，而赵绾、王臧言于武帝，以蒲轮召，卒坐绾、臧事病免。穆生远引于未然之前，申公睠恋于既然之后，谓祸福皆天，不可避绝者，未必然也。 ◎服松脂 松脂以镇定者为良。细布袋盛渍水中，沸汤煮之，浮水面者，罩篱掠取投新水中，久煮不出者弃不用。入白茯苓末
◎凤 《 山海经 》：南禺之山有凤凰、雏。南禺者，谓罗山之南番禺之东也。《 庄子 》云，“雏发南海飞于北海”是也。有山凤凰者，亦凤之类，大如鹅雁。伏卵时，雄者以木枝杂山桃胶封其雌于巢，而留一窍，雄飞求食以饲之，子成，发封，否则窒之。又有大头凤卵于石，积柴封之，雏则抉石而起。《通志》云，博白渌含之山多凤，有高三尺者，五彩冠似金杯，天晴则双飞，而众鸟随之。又
◎论文选 舟中读《文选》，恨其编次无法，去取失当。齐、梁文字衰陋，萧统尤为卑弱，如李陵五言皆伪。今日观渊明集，可喜者甚多，而独取数篇。渊明作《闲情赋》，所谓《国风》好色而不淫，正使不及《周南》，与屈原所陈何异？而统大讥之，此小儿强作解事也。 ◎三殇 李善注《文选》本末详备，所谓五臣者，真俚儒荒陋者也。谢瞻《张子房》诗云：「苛慝暴三殇。」此《礼》所谓上中下三殇
◎龙涎 南海，龙之都会。古时入水采珠贝者，皆绣身面为龙子，使龙以为己类，不吞噬。在今日，人与龙益习，诸龙户率视之为螈蜓矣。 新安有龙穴洲，每风雨，即有龙起，去地不数丈。朱鬣金鳞，两目煜煜如电。人与龙相视久之，弗畏也。其精华在浮沫，时喷薄如瀑泉如雨。争承取之，稍缓则入地中矣。是为龙涎。或谓龙涎者，多积于海上枯木，如鸟遗状。其色青黎，其芗腥。杂百花焚之，翠烟千结
《眼科捷径》 ， 眼科 著作。一卷。又名《眼科统秘》。清代作品。撰人、撰年均不详。书中简略记载了若干眼科病的 症状 与治疗 方剂 ，有一定参考价值。现存近代石印本。本书收入《陈修园医书七十二种》中。
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