此症云翳高浓，堆瞳人上，笼罩不开。先服杞实粥调养胃气，胃气壮，自然生气生血，气血之精粹上升于目，鼓动邪热，使锢蔽云翳活动；再服 四物汤 加减，令气血流动充足，仍用 羌活胜风汤 发散，即点 扫雾丹 ，云翳渐退。至于老翳浓膜难退，再用 猪肝脯 ，真人吹冲法，即全愈矣。如发红即以寒凉降之，不惟云翳不退，热毒逼住在经络中不得出，将来毒入神膏，为终身疾矣。点扫雾丹，吹...
此症云翳高浓，堆瞳人上，笼罩不开。先服杞实粥调养胃气，胃气壮，自然生气生血，气血之精粹上升于目，鼓动邪热，使锢蔽云翳活动；再服 四物汤 加减，令气血流动充足，仍用 羌活胜风汤 发散，即点 扫雾丹 ，云翳渐退。至于老翳浓膜难退，再用 猪肝脯 ，真人吹冲法，即全愈矣。如发红即以寒凉降之，不惟云翳不退，热毒逼住在经络中不得出，将来毒入神膏，为终身疾矣。点扫雾丹，吹...
此症云翳高浓，堆瞳人上，笼罩不开。先服杞实粥调养胃气，胃气壮，自然生气生血，气血之精粹上升于目，鼓动邪热，使锢蔽云翳活动；再服 四物汤 加减，令气血流动充足，仍用 羌活胜风汤 发散，即点 扫雾丹 ，云翳渐退。至于老翳浓膜难退，再用 猪肝脯 ，真人吹冲法，即全愈矣。如发红即以寒凉降之，不惟云翳不退，热毒逼住在经络中不得出，将来毒入神膏，为终身疾矣。点扫雾丹，吹...
谢道人曰∶夫眼者，六神之主也，身者，四大所成也。地水火风，阴阳气候，以成人身八尺火大增长称谓眼有珠，喻若鱼之被煮，此事不然，夫鱼畜水陆之有目者，悉皆是水，无有别珠，直以汤火煎煮。水凝结，变自成珠，但看生鱼未被煮炙，岂有珠义，直置死鱼，水已凝浓，论其活者，水亦轻薄。
谢道人曰∶夫眼者，六神之主也，身者，四大所成也。地水火风，阴阳气候，以成人身八尺火大增长称谓眼有珠，喻若鱼之被煮，此事不然，夫鱼畜水陆之有目者，悉皆是水，无有别珠，直以汤火煎煮。水凝结，变自成珠，但看生鱼未被煮炙，岂有珠义，直置死鱼，水已凝浓，论其活者，水亦轻薄。
烂眼有虫，其痒不可当，宜用∶ 取虫膏 覆盆子 叶，不拘多少，为末，水调 成膏 ，摊纱绢上，贴眼片时，其中即出。 大凡眵泪、热泪、风泪，俱点 扫雾丹 。惟秋冬 迎风流泪 ，并时常流冷泪，此虚泪也。用∶ 枸杞子 八两，捣烂装绢袋内，入大瓶中，加好 黄酒 一瓶，待七日，每早饮热酒两、三钟， 猪肝 竹刀切，蒸熟，蘸 花椒 盐吃，泪即止。
谢道人曰∶夫眼者，六神之主也，身者，四大所成也。地水火风，阴阳气候，以成人身八尺火大增长称谓眼有珠，喻若鱼之被煮，此事不然，夫鱼畜水陆之有目者，悉皆是水，无有别珠，直以汤火煎煮。水凝结，变自成珠，但看生鱼未被煮炙，岂有珠义，直置死鱼，水已凝浓，论其活者，水亦轻薄。
烂眼有虫，其痒不可当，宜用∶ 取虫膏 覆盆子 叶，不拘多少，为末，水调 成膏 ，摊纱绢上，贴眼片时，其中即出。 大凡眵泪、热泪、风泪，俱点 扫雾丹 。惟秋冬 迎风流泪 ，并时常流冷泪，此虚泪也。用∶ 枸杞子 八两，捣烂装绢袋内，入大瓶中，加好 黄酒 一瓶，待七日，每早饮热酒两、三钟， 猪肝 竹刀切，蒸熟，蘸 花椒 盐吃，泪即止。
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