...，木之郁也。木郁之发，风气大行，故有埃昏云扰、发屋折木等候，皆木之为变也。） 故民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下，甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆。 （此皆风木肝邪之为病。厥阴之脉，挟胃贯膈，故胃脘当心而痛，膈咽不通，食饮不下也。上支两胁，肝气自逆也。肝经循喉咙，入颃颡，连目系，上会于巅，故为耳鸣眩转、目不识人等证。风木坚疆，最伤胃气，故令...
...，木之郁也。木郁之发，风气大行，故有埃昏云扰、发屋折木等候，皆木之为变也。） 故民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下，甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆。 （此皆风木肝邪之为病。厥阴之脉，挟胃贯膈，故胃脘当心而痛，膈咽不通，食饮不下也。上支两胁，肝气自逆也。肝经循喉咙，入颃颡，连目系，上会于巅，故为耳鸣眩转、目不识人等证。风木坚疆，最伤胃气，故令...
...木，木之郁也。木郁之发，风气大行，故有埃昏云扰、发屋折木等候，皆木之为变也。）故民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下，甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆。（此皆风木肝邪之为病。厥阴之脉，挟胃贯膈，故胃脘当心而痛，膈咽不通，食饮不下也。上支两胁，肝气自逆也。肝经循喉咙，入颃颡，连目系，上会于巅，故为耳鸣眩转、目不识人等证。风木坚疆，最伤胃气，故令人...
...次韵为谢》）。苏轼对烹茶煮水时的水温掌握十分讲究，不能有些许差池。他在《试院煎茶》诗中说：“蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。君不见，昔时李生好客手自煎，贵从活火发新泉。”他的经验是煮水以初沸时泛起如蟹眼鱼目状小气泡，发出似松涛之声时为适度，最能发新泉引茶香。煮沸过度则谓“老”，失去鲜馥。所以煮时...
经义 徇蒙招尤，目瞑 耳聋 ，下实上虚，过在足少阳、厥阴，甚则入肝。 ○木郁之发，甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆。（《素问》） 上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。（《灵枢》） 哲言 眩者，言视物皆黑；晕者，言视物皆转。二者兼有，方曰 眩晕 。若甚而良久方醒者，又名郁冒，谓如以物冒其首也。（《 证治汇补 》） 眩晕之证，《内经》虽云...
经义 徇蒙招尤，目瞑 耳聋 ，下实上虚，过在足少阳、厥阴，甚则入肝。 ○木郁之发，甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆。（《素问》） 上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。（《灵枢》） 哲言 眩者，言视物皆黑；晕者，言视物皆转。二者兼有，方曰 眩晕 。若甚而良久方醒者，又名郁冒，谓如以物冒其首也。（《证治汇补》） 眩晕之证，《内经》虽云皆属...
经义 徇蒙招尤，目瞑 耳聋 ，下实上虚，过在足少阳、厥阴，甚则入肝。 ○木郁之发，甚则 耳鸣 眩转，目不识人，善暴僵仆。（《素问》） 上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。（《灵枢》） 哲言 眩者，言视物皆黑；晕者，言视物皆转。二者兼有，方曰 眩晕 。若甚而良久方醒者，又名郁冒，谓如以物冒其首也。（《证治汇补》） 眩晕之证，《内经》虽云皆属...
...荆棘多兮可奈何， 可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨， 我可奈何兮又进一杯歌复歌。 有酒有酒方烂漫，饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电， 醉舞翻环身眩转。乾纲倒轧坤维旋，白日横空星宿见， 一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋，安得不以熊罴战。 呜呼，风后力牧得亲见，我可奈何兮又进一杯除健羡。 有酒有酒兮告临江，风漫漫兮波长。渺渺兮注海， 海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮， ...
...挟杂性眩晕，尤与风火痰瘀密切相关。故前贤有“无痰不作眩”（元·朱丹溪），“血瘀致眩”（明·虞搏），风火致眩：“风火兼属阳……两动相搏，则为之眩转”（刘河间）。本节眩晕重点讨论痰浊中阻性眩晕（ 动脉硬化 ）及肝阳上亢性眩晕（高血压）先兆。其余详见第六十七章第二节眩晕先兆 一、 动脉粥样硬化 先兆 动脉粥样硬化 是由于脂质代谢异常，沉着于动脉管壁引起管壁增生 硬...
...巢氏亦谓胁下痛头眩者，肝实也。此或得于肝脏，应天气者所动，或因本脏虚实之气自动，皆名之为风，非火之烈焰，何能上于巅也。至于木郁之发，甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆者，尤是肝木中火发之甚也。此天气内应于脏，与肝虚实之气动者，是皆名内发之风者也。又谓太阳之胜，热反上行，头项顶脑中痛，目如脱。注文谓寒气凌逼，阳不胜之，太阳之气，标在于巅，入络于脑，故病如是。谓太...
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