五行运动圆，见圆不见真，一见五行真，胃气无毫分， 心火 的真脏脉如钩，如上挂之钩，有上无下之象，只有浮而不降也；肺金的真脏脉如毛，薄涩之象，将散而不收也；肝木的真脏脉如弦，如新张弓弦，劲疾如循刀刃，毫无生意之象，欲疏泄而不能也。肾水的真脏脉如石，如石沉水底，毫无阳和之象，只沉而不升也，此皆中气无存，不能调和四象，四象各现本气之真也，故称真脏。脾土的真脏脉为缓...
...猝动肝心之火，故令人暴惊。然脉非真数，故俟三四日而气衰自愈矣。） 脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气予不足也，微见九十日死。（此下皆言死期也。浮合，如浮波之合，后以催前，泛泛无常也。一息十至以上，其状如数，而实非数热之脉，是经气之衰极也。微见，始见也。言初见此脉，便可期九十日而死；若见之已久，则不必九十日矣。所以在九十日者，以时更季易，天道变而 人气 ...
汪某中年质薄，且多斫丧， 头痛 时作时止，夏间诊脉弦急而枯。嘱以脉象欠佳，速宜静养，多服补药，切勿因循。病者以疾虽时发，然寝食如常，犹不为意。逮冬至前二日，忽目花面赤，昏晕不支，延予至，势已败坏，且 无力 服参，因辞不治。逾日而逝。是病虽败于冬，而真脏脉早见于夏，乃枝叶未害，本实先拨故也。
细数 无力 ，虚劳非宜。数而有间，月断死期。独审盛衰，三合相欺。（三合见前。）如心独盛，申子辰危。数而无间，日断死期。旬余之内，如月而推。
...，三日而之膂膀胱，十日不已死。冬人定，夏晏食，病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂膀胱，五日而上之心，二日不已死。冬夜半，夏日昧，病先发于肾，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之小肠，三日不已死。冬大晨，夏早晡，病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已死，冬鸡鸣，夏下晡。诸病以次相传，如是者皆有死期，不可刺也，间一脏及三四脏者，乃可刺也。
...精之予夺也；草干而死。 （脉如火热，是洪大之极也。但见本脏之脉，无胃气以和之，则知心精之已夺矣。夏乃火令，犹未遽绝；至秋深而草干阳消之候，其死期必矣。） 脉至如散叶，是肝气予虚也；木叶落而死。 （如散叶者，浮漂无根也。肝木大虚，违其沉弦之常矣。秋风动而木叶黄落，金旺则木绝，故死。） 脉至如省客，省客者，脉塞而鼓，是肾气之不足也；悬去枣华而死。 （省者，禁也，...
...此亦水火两脏，自表而里之相传也。冬之鸡鸣在丑，阴之极也，夏之下晡在未，水所畏也。膀胱为水腑，故其盛极衰极皆能死。） 诸病以次相传如是者，皆有死期，不可与治也。间一脏及二三四脏者，乃可与治也。夫病传者，心病先心痛， （此下皆详明病传之见症也，故病发于心者，其症必先为心痛。） 一日而咳， （心病传肺也。上文病传论所谓一日而之肺者，即其义也，余脏准此。） 三日胁支...
...（此亦水火二脏自表而里之相传也。冬之鸡鸣在丑，阴之极也。夏之下晡在未，水所畏也。膀胱为水府，故其盛极衰极皆能死。） 诸病以次相传，如是者皆有死期，不可刺也；间一脏及二三四脏者，乃可刺也。 （间脏义，详脉色类十二。七传义，详藏象类二十四．） 夫病传者，心病先心痛 （《素问·标本病传论》） ，此下皆详明病传之见证也，故病发于心者，其证必先为心痛。）一日而咳， （...
...日不已死，冬夜半后，夏日 。膀胱病小便闭，五日少腹胀腰脊痛 酸，一日腹胀，一日身体痛，二日不已死，冬难鸣，夏下晡。诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺。间一脏止，及至三四脏者，乃可刺也。 《病传篇》曰∶大气入脏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。帝曰∶大气入脏奈何？岐伯曰∶病先发于心，一日而之肺，五日而之脾，三日不已，死，冬夜半，夏日中。病先发于肺，三日而之...
...动肝心之火，故令人暴惊。然脉非真数，故俟三四日而气衰自愈矣。） 脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气予不足也，微见九十日死。 （此下皆言死期也。浮合，如浮波之合，后以催前，泛泛无常也。一息十至以上，其状如数，而实非数热之脉，是经气之衰极也。微见，始见也。言初见此脉，便可期九十日而死；若见之已久，则不必九十日矣。所以在九十日者，以时更季易，天道变而 人气 ...
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