...来对比中医西医颇有见地。但是文中将中医学者引用《黄帝内经》视为怪现象，对“为了提高中医业务水平，却非得去钻研也是公元二世纪的张仲景编写的《 伤寒论 》，古今多少著名医家作过注释……结果是越解释越糊涂。”这确实反映了一些同志的看法。但我却不以为然。 我们不若直接从历史来看一下为什么中医要反复学习经典、为什么西医学者无人引用“希波克拉底的学说来论证他的某个论点”...
一者，因气变动而内成 积聚 、 瘕、癫狂、惊痫之类也。（音贞，坚积。）瘕（音假，血气聚也。）多喜曰癫。多怒曰狂。 二者，因气变动而外成 痈 肿、 疮疡 、痂疥、疽 痔 、掉眩、浮肿、 目赤 、 胗、 肿、痛痒之类也。不因一时所伤而病，乃久以渐积脏腑变动兴衰而病者，是曰因气变动也；脏腑和平，卒然而即成病者，是曰不因气之变动也。浅而大曰痈，深而恶曰疽。掉，动摇也
外有风寒暑湿，内有饥饱劳逸。劳逸，非奔逸之逸，乃逸豫怠惰而生病也，与劳相反。故经曰∶劳者温之，逸者行之。使气血营运也。西山记曰∶久劳则安闲以保其极力之处，久逸则导引以宣其 积滞 之气。或作役者误也。
外有风寒暑湿，内有饥饱劳逸。劳逸，非奔逸之逸，乃逸豫怠惰而生病也，与劳相反。故经曰∶劳者温之，逸者行之。使气血营运也。西山记曰∶久劳则安闲以保其极力之处，久逸则导引以宣其 积滞 之气。或作役者误也。
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《内外功图说辑要》 ， 气功 著作。二册。席裕康辑，王知慧绘图。刊于1919年。本书辑录有关气功、导引的著作，如《陈希夷二十四气坐功导引治病图说》、《五禽舞行功法图说》、《 八段锦 》、《 易筋经 》等图说及《 奇经八脉考 》、 内景 图等。收集资料颇多，但较芜杂。现存初刻本。
从医院拿出来的化验单有些时候比较难看懂。专题的目的就是解决“怎样看医学化验单？”这个问题。 关于医学化验单： 常见化验指标及意义 怎样理解检验结果 怎样看化验单上的加号和减号 常见的化验单： 怎样看血常规化验单 如何看乙肝两对半化验单 怎样看肝功能化验单 转氨酶升高，说明什么？ 怎样看糖尿病检验单 如何看尿常规检查化验单 怎样看粪便常规检查化验单 怎样看前...
外有风寒暑湿，内有饥饱劳逸。劳逸，非奔逸之逸，乃逸豫怠惰而生病也，与劳相反。故经曰∶劳者温之，逸者行之。使气血营运也。西山记曰∶久劳则安闲以保其极力之处，久逸则导引以宣其 积滞 之气。或作役者误也。
一者，因气变动而内成 积聚 、 瘕、癫狂、惊痫之类也。（音贞，坚积。）瘕（音假，血气聚也。）多喜曰癫。多怒曰狂。 二者，因气变动而外成 痈 肿、 疮疡 、痂疥、疽 痔 、掉眩、浮肿、 目赤 、 胗、 肿、痛痒之类也。不因一时所伤而病，乃久以渐积脏腑变动兴衰而病者，是曰因气变动也；脏腑和平，卒然而即成病者，是曰不因气之变动也。浅而大曰痈，深而恶曰疽。掉，动摇也
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