...者，其发各不同时，察其 病形 ，以知其何脉之病也。先其发时，如食顷而刺之，一刺则衰，二刺则知， 三刺 则已，不已刺舌下两脉出血，不已刺郄中 盛经 出血，又刺项已下挟脊者必已。舌下两脉者， 廉泉 也。 刺疟者，必先问其病之所先发者，先刺之。先 头痛 及重者，先刺头上及两额两眉之间中出血；先项 背痛 者，先刺之。先腰脊痛者，先刺郄中出血。先手 臂痛 者，先刺手少...
...定。（时气所在，即气穴也。）故春取经，血脉分肉之间，甚者深刺之，间者浅刺之。（春取经，即前篇大经分肉之间也。甚者深，间者浅，义俱如前。）夏取盛经孙络，取分间，绝皮肤。（盛经孙络，皆阳分也。）秋取经 ，邪在腑，取之合。冬取井荥，必深以留之。（邪在腑，谓秋阴未盛，阳邪犹在阳分也。本篇详义见下文。） 帝曰∶春取络脉分肉何也？ （《素问·水热穴论》。本论之义，即所以...
...深入，故取络脉分肉间也。 络脉浮浅，经脉常深，春时邪在络脉分肉间，故取之也。 平按：“肝气生”《素问》作“肝气始生”，《甲乙》同。 曰：夏取盛经分腠何也？曰：夏者火始治，心气始长，脉瘦气弱，阳气流溢，热熏分腠，内至于经，故取盛经分腠，绝肤而病去者，邪居浅也。 阳气独盛，故脉瘦气弱也。热气内至于经，外薰分腠，故取盛经分腠浅处也。 平按：“流”《素问》作“留”，...
...深入，故取络脉分肉间也。 络脉浮浅，经脉常深，春时邪在络脉分肉间，故取之也。 平按：“肝气生”《素问》作“肝气始生”，《甲乙》同。 曰：夏取盛经分腠何也？曰：夏者火始治，心气始长，脉瘦气弱，阳气流溢，热熏分腠，内至于经，故取盛经分腠，绝肤而病去者，邪居浅也。 阳气独盛，故脉瘦气弱也。热气内至于经，外薰分腠，故取盛经分腠浅处也。 平按：“流”《素问》作“留”，...
...深入，故取络脉分肉间也。 络脉浮浅，经脉常深，春时邪在络脉分肉间，故取之也。 平按：“肝气生”《素问》作“肝气始生”，《甲乙》同。 曰：夏取盛经分腠何也？曰：夏者火始治，心气始长，脉瘦气弱，阳气流溢，热熏分腠，内至于经，故取盛经分腠，绝肤而病去者，邪居浅也。 阳气独盛，故脉瘦气弱也。热气内至于经，外薰分腠，故取盛经分腠浅处也。 平按：“流”《素问》作“留”，...
...深入，故取络脉分肉间也。 络脉浮浅，经脉常深，春时邪在络脉分肉间，故取之也。 平按：“肝气生”《素问》作“肝气始生”，《甲乙》同。 曰：夏取盛经分腠何也？曰：夏者火始治，心气始长，脉瘦气弱，阳气流溢，热熏分腠，内至于经，故取盛经分腠，绝肤而病去者，邪居浅也。 阳气独盛，故脉瘦气弱也。热气内至于经，外薰分腠，故取盛经分腠浅处也。 平按：“流”《素问》作“留”，...
...深入，故取络脉分肉间也。 络脉浮浅，经脉常深，春时邪在络脉分肉间，故取之也。 平按：“肝气生”《素问》作“肝气始生”，《甲乙》同。 曰：夏取盛经分腠何也？曰：夏者火始治，心气始长，脉瘦气弱，阳气流溢，热熏分腠，内至于经，故取盛经分腠，绝肤而病去者，邪居浅也。 阳气独盛，故脉瘦气弱也。热气内至于经，外薰分腠，故取盛经分腠浅处也。 平按：“流”《素问》作“留”，...
...者为定？岐伯答曰：四时之气，各有所在，灸刺之道，得 气穴 为定。故春取经、 血脉 、 分肉 之间，甚者， 深刺 之，间者， 浅刺 之；夏取 盛经 孙络 ，取分间绝 皮肤 ；秋取 经俞 。邪在腑，取之合；冬取井荥，必深以留之。 温疟 汗不出，为 五十九痏 ，风（疒水） 肤胀 ，为五十 痏 。取皮肤之血者，尽取之。 飧泄 补 三阴 之上，补 阴陵泉 ，皆久留之，...
...经有留血。 （此肝经之表邪也。邪不在脏而在经，但察其孙络之脉有外溢者，则知其大经之内，有留止之血也。） 帝曰∶补泻奈何？岐伯曰∶血有余则泻其盛经，出其血。不足则视其虚经，内针其脉中，久留而视脉大，疾出其针，无令血泄。 （血有余则盛经满溢，故当泻而出之。不足则察其经之虚者，内针补之。然补虚之法，必留针以候气，所谓如待所贵、不知日暮者是也。留针既久，但视其脉已大...
...经有留血。 （此肝经之表邪也。邪不在脏而在经，但察其孙络之脉有外溢者，则知其大经之内，有留止之血也。） 帝曰∶补泻奈何？岐伯曰∶血有余则泻其盛经，出其血。不足则视其虚经，内针其脉中，久留而视脉大，疾出其针，无令血泄。 （血有余则盛经满溢，故当泻而出之。不足则察其经之虚者，内针补之。然补虚之法，必留针以候气，所谓如待所贵、不知日暮者是也。留针既久，但视其脉已大...
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