...中庸之道的理论基础是天人合一。 通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。 天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，...
...足相指趾纹及跖纹。足位居人体最卑下的位置，然而足相却有着极高的科学价值。一个不起眼的足底面，竟是全身内脏的缩影，从足趾到足跟都有全身脏器的投射区。尤须提及，足距离大脑最远，却密切相关……一、足先兆的理论基础足与脑密切相关，位置虽远却...
...常言道：“十指连心”，足见手足与内脏息息相关，故手足之面又是内脏的缩影。手脑虽非毗邻，却有着唇亡齿寒之系，因手足与脑之间存在着特殊的信息线，手心足心与人体的生命相关……第一节 皮纹先兆的理论基础皮纹，包括手足指（趾）、掌（跖）纹，是终身...
...随着心理病因地位的提高，心理预报的重要性也日显重要。心理因素不仅是疾病的病因病机，也是疾病预兆的重要内容，形形色色的心理先兆对疾病的预兆，常常有着意想不到的作用……第一节 七情先兆一、七情先兆的理论基础中医的病机理论是形神统一的理论，形病...
...眼睛不仅是心灵的窗户，而且是人体内脏的外镜。医学之父，希波革拉底氏曾说：“眼睛如何？身体也如何”第一节 目先兆的理论基础目是人体的视觉器官，是人体重要的信息站。目虽为人体的一个小部分，却与整体五脏六腑有着千丝万缕的联系……目是五脏六腑的...
...指络为经络系统的孙络部分，为初病入络的重要观察哨所，指纹的浮沉长短和色泽的变化，无不为内脏气血盛衰的信号，尤其在儿科更可作为心肺吉凶的预兆。指络与内脏的相关性，目前正愈来愈引起人们的兴趣……一、指络先兆的理论基础指络诊是诊察手指食指的络脉...
...经络系统可能是一种特殊的生命活动方式，属于微观层次上的新结构。因此人体脏腑的病理变化，哪怕是极微小的疾患，亦能从经络上窥出端倪……第一节 经络先兆的理论基础经络系统是中医独特的基础理论，经络和脏腑共同成为中医脏象理论的两大支柱，经络是人体...
...五蕴"学说，是解释人体生理现象和病理变化、生理解剖的重要基本理论。 “四塔”既是统一的，又是对立的。是古傣医朴素唯物主义哲学思想范畴中的物质性概念，为傣医文献医学理论的注入奠定了基础。 “四塔”学说，贯穿到了傣医学术体系的各个方面，且作了...
...、腹背呼应的整体观点。既然人体是一个统一的整体，是互相联系的，因此疾病的存在就不是孤立的，任何一个器官有病，其它器官也就必然受到波及而有所表露，这就是说疾病的先兆是有其客观基础的。脏象理论代表着中医局部与整体的关系，脏象理论是中医整体统一观...
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