枳壳_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...主风痒 麻痹 , 咳嗽 风痰,胸膈痞满,肺气滞结。两肋虚胀,发疹肌表,遍身苦痒,更逐水饮停留,开结并利,破痰癖 积聚 ,宿食亦推,同 甘草 瘦胎,和 黄连 灭 痔 ,能损至高之气,忌接迹服多,虚怯劳伤尤禁,盖苦泄辛散,惟利肺气之有余,宽大肠之壅滞,故 肠风 用之。 主治(痘疹合参) 宜麸炒,用利五脏,走大肠,泄肺气,宽膈,治遍身 风疹 ,皮肤中如麻痘苦痒。凡...

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固血_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...汤,放冷,令坐婆洗产户,须是款曲洗,令气上下通畅,更用酥调 滑石 末涂产户里,次服神妙乳朱丹,或 葵子 如圣散 。 催生如圣散 治逆产横生,瘦胎。 百草霜 香 白芷 (不见火,为末) 上二味,等分研匀,每服二大钱,于临产时以 童便 并少 米醋 打为膏, 沸汤 调下。 《集验》用酒、童便各半盏同煎,才沸即热服,不过再服即产。(丹溪用 芎归汤 调血,血得黑则止。...

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难产论_《格致余论》在线阅读_【中医宝典】

世之 难产 者,往往见于郁闷安佚之人,富贵奉养之家。若贫贱辛苦者无有也。方书止有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何者?见有此方,其难自若。予族妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,余甚悯焉。视其形肥而勤于针指,构思旬日,忽自悟曰∶此正与湖阳公主相反。彼奉养之人,其气必实,耗其气使和平,故易产。今形肥知其气虚,久坐知其不运,而其气愈弱。久坐胞胎因母...

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难产论_《格致余论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

世之 难产 者,往往见于郁闷安佚之人,富贵奉养之家。若贫贱辛苦者无有也。方书止有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何者?见有此方,其难自若。予族妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,余甚悯焉。视其形肥而勤于针指,构思旬日,忽自悟曰∶此正与湖阳公主相反。彼奉养之人,其气必实,耗其气使和平,故易产。今形肥知其气虚,久坐知其不运,而其气愈弱。久坐胞胎因母...

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难产论_《格致余论》_【中医宝典大全】

世之 难产 者,往往见于郁闷安佚之人,富贵奉养之家。若贫贱辛苦者无有也。方书止有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何者?见有此方,其难自若。予族妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,余甚悯焉。视其形肥而勤于针指,构思旬日,忽自悟曰∶此正与湖阳公主相反。彼奉养之人,其气必实,耗其气使和平,故易产。今形肥知其气虚,久坐知其不运,而其气愈弱。久坐胞胎因母...

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《产鉴》在线阅读_【中医宝典】

...咳嗽 20、 妊娠伤寒 21、 妊娠时疫 22、 妊娠热病 23、 妊娠疟疾 24、 妊娠霍乱 25、 妊娠泻泄 26、 妊娠痢疾 27、 瘦胎 28、 妊娠鬼胎 《产鉴》卷下 1、 头痛 2、 遍身痛 3、 中风 4、 螈 5、 痉疾 6、 不语 7、 癫狂 8、 蓐劳 9、 虚烦发热 10、 汗出不止 11、 泻痢 12、 疟疾 13、 霍乱 14、 血...

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论难产由于气虚不运《济阴纲目》_【中医宝典】

丹溪曰∶世之 难产 者,往往见于郁闷安逸之人,富贵奉养之家,若贫贱辛苦者,无有也。 古方书止有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何也?见有用此方者,其难自若。予表妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,予甚悯焉,视其形肥,勤于针黹,寻思旬日,忽自悟曰∶此正与湖阳公主相反,彼奉养之人,其气必实,耗其气,使平和,故易产。今形肥,知其气虚,久坐知其不运,必...

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论难产由于气虚不运_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

丹溪曰∶世之 难产 者,往往见于郁闷安逸之人,富贵奉养之家,若贫贱辛苦者,无有也。 古方书止有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何也?见有用此方者,其难自若。予表妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,予甚悯焉,视其形肥,勤于针黹,寻思旬日,忽自悟曰∶此正与湖阳公主相反,彼奉养之人,其气必实,耗其气,使平和,故易产。今形肥,知其气虚,久坐知其不运,必...

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论难产由于气虚不运_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

丹溪 曰∶世之 难产 者,往往见于郁闷安逸之人,富贵奉养之家,若贫贱辛苦者,无有也。 古方书止有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何也?见有用此方者,其难自若。予表妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,予甚悯焉,视其形肥,勤于针黹,寻思旬日,忽自悟曰∶此正与湖阳公主相反,彼奉养之人,其气必实,耗其气,使平和,故易产。今形肥,知其气虚,久坐知其不运,...

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论难产由于气虚不运_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

丹溪曰∶世之 难产 者,往往见于郁闷安逸之人,富贵奉养之家,若贫贱辛苦者,无有也。 古方书止有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何也?见有用此方者,其难自若。予表妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,予甚悯焉,视其形肥,勤于针黹,寻思旬日,忽自悟曰∶此正与湖阳公主相反,彼奉养之人,其气必实,耗其气,使平和,故易产。今形肥,知其气虚,久坐知其不运,必...

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