...用以 麻黄 。在阳明。则当用以升葛。在少阳。则当用以 柴胡 。此治表寒（寒邪在三阳。）之大概也。（经曰。以辛润之。）至有中气素虚。其寒或兼有痰有气有湿。（寒兼诸邪。）则当用以 荜茇 白蔻 姜黄 红豆蔻 干姜 薰香 川椒 冬花 百部 紫白二英 马兜铃 等类以治。寒兼有风。则当用以 杏仁 淫羊藿 等药以治。寒兼风湿。则当用以 五加皮 天雄 蔓荆子 僵蚕 蚕沙 细...
...又言多食令人胪胀。及发虚热。盖因凡物生则难化。熟则易消。李属生硬之物。多食则物在胃不克。故又转为胪胀 发热 之病矣！推之书言温暑食李则能以发痰疟。合 雀肉 与蜜食则能以损五脏。合 浆水 以食则能以化 霍乱 。并服术人不可与食。无非李属湿物。少食则宜。多食则痰与热俱聚。单食而不杂以湿热之物。犹可多食。而更合以湿热之物。则食乌见其有可乎？故但指其勿食。正以使人自...
...以为古今不易之良方也。即有加减。或加 紫河车 一具。或 五味 麦冬 杜仲 牛膝 之类。不过一二味。极三四味而止。今人或疑泽泻之泻而减之。多拣本草补药。恣意加入。有补无泻。且客倍于主。责成不专。而六味之功。反退处于虚位。失制方之本意矣。此近世庸师之误也。） 俾其补不偏胜。则补始无碍耳。岂曰泽泻补阴。功同于 地黄 之列哉？第其湿热不除。则病症莫测。故有消渴 呕吐...
...病本非暴起。治亦未可忽视。但人止知 积滞 不消。多以食填太阴。用以消导。讵知食积止属病标。而其所以致积之由。则有不在于食而在于寒与热。及在于痰于气于水于虫于血之谓也。玩书所言。治积总不越乎 缩砂密 木香 使君子 山楂 麦芽 神曲 荞麦 雷丸 谷虫 苦酒 阿魏 珍珠 橘皮 大蒜 干漆 海石 朴硝 砂 丁香 桂心 牵牛 紫苏 生姜 莪术 胡连 。以为温胃消食。快...
...即 芦菔 。一曰白菘。根坚小而不可食。三种南北通有。（时珍曰。苏恭言南北变种者。盖指蔓荆。紫菘而言。紫菘根似蔓荆。而叶又不同耳。）而气则一。本草言其性温。大明言其性凉。盖凉则是而温则非也。时珍云。气虚胃冷人多食。则 恶心 吐沫。气壮人则相宜。诜曰。发风冷内虚人不可食。有热人食不发病。则其性冷又属可知。（颂曰。有小毒。不可多食。多则以 生姜 解之。瑞曰。夏至前...
（柔滑）解心胃大肠热 苦菜 （专入心胃大肠）。禀气至阴。故味苦寒而不温。而经所列病症。有言能治五脏邪气者。邪热客于心也。胃痹渴热中痰者。热在胃也。肠 者。热在大肠也。恶疮者。热瘀伤血肉也。苦寒总除诸热。故主之也。热去则神自清。故久服安心益气。聪明少卧也。耐饥耐寒。轻身不老者。总言其热去阴生。心安气益之神功也。此与 苦苣 同为一物。而形色稍异。治与 苦苣 相同...
...（肝之窍在目。）凡人目生障翳。多缘肝有血积。以致上攻于目。其或见为惊疳疟 。血 气腹痛 。得此辛以散邪。寒以胜热。则血自活。而病无不可愈。（本草称下 死胎 。）以其蚊善食血。（吴鹤皋曰。古人每用 虻虫 水蛭 治血积。以其善吃人血故耳。）故即可以食血者。治其血耳。（加 石决明 猪肝 煎。名 决明夜灵散 。治鸡盲眼。）并能烧烟辟蚊。（同 鳖甲 烧。）是即以蚊治蚊...
...。（用酱瓣和 人尿 以涂。） 轻粉 毒中。（用三年陈酱。化水以漱。）身上干燥。（用豆酱入药以涂。）妊娠 尿血 等症。（用豆酱二升。去汁。取豆炒研。服方寸匙。尿血用豆酱煎干。 生地 二两为末。每服一钱。 米汤 以下。）无不当用此以治。但此气咸性冷。小儿过服。则恐生痰动气。妊娠合 雀肉 以食。则恐令儿面黑。所当避也。取豆酱陈久者佳。（ 小麦 酱杀药力不如豆酱。）
... 补骨脂 附桂八味。引阳归阴之意也。因于表虚者。宜敛。是即参耆 白芍 枣仁 龙骨 牡蛎 。敛阴秘阳之意也。（经曰。以酸收之。）至其之味。考之本草。所载虽多。然究其要。脾不外乎 石斛 白芍 。肺不外乎 黄芩 桑皮 。心不外乎 黄连 栀子 。胆不外乎胆草 青黛 。肾不外乎 黄柏 知母 。余则按症酌增。但须审症明确。则所投皆应。自无牵制悖谬之弊矣！（李时珍曰。燥甚...
...。众火剂起。冲射搏激。莫可名状。此火之不得不泻者也。热气内蒸。水受煎熬。苟不乘势即解。则真阴立槁。此又热之不得不泻者也。至于或热或火。结而为痰。或热或火。盈而为气。痰之微者。或从 渗湿 泻湿 之药以去。若使痰甚而涌。宜用苦宜苦咸之药以降。气之微者。或用 泻火 泻热 之药以消。若使气盛而迫。须用苦寒苦劣之药以下。其有禀受素亏。邪气不甚。则止酌以平剂以投。不可概...
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