景岳一书，每症引经义，有论症论治，述古辨古之详而又断以己见，从不因人成事，令人有所适从。此医中之名家，犹诗中之李杜也。近世不知公，谓偏于温补，不知公殆长于温补者也，公更长于补阴以了千古未完公案。盖天地之道，一阴一阳，并行不悖者也，乃方书所载。补阳之方极多，而补阴者，自长沙 地黄汤 外，别无良方，亦千古大缺陷也。景岳制左 右归饮 ，以补六味八味之不及；制 理阴...
景岳一书，每症引经义，有论症论治，述古辨古之详而又断以己见，从不因人成事，令人有所适从。此医中之名家，犹诗中之李杜也。近世不知公，谓偏于温补，不知公殆长于温补者也，公更长于补阴以了千古未完公案。盖天地之道，一阴一阳，并行不悖者也，乃方书所载。补阳之方极多，而补阴者，自长沙 地黄汤 外，别无良方，亦千古大缺陷也。景岳制左 右归饮 ，以补六味八味之不及；制 理阴...
...脾为生痰之源。肺为贮痰之器。按有声无痰曰咳。盖伤于肺气。有痰无声曰嗽。盖动于脾湿也。有声有痰曰 咳嗽 。或因火因风因寒因湿因虚劳因食积。宜分症论治。大法治嗽当以治痰为先。而治痰又以顺气为主。宜以半夏燥其湿。 枳壳 橘红 利其气。肺虚加温敛之药。肺热加凉泻之剂。）他如气逆能下。（痰除而气自下。）郁结能开。（痰除而郁与结亦开。）暴死。以末吹鼻能救。（如 缢死 溺...
...。故脾为生痰之源。肺为贮痰之器。按有声无痰曰咳。盖伤于肺气。有痰无声曰嗽。盖动于脾湿也。有声有痰曰咳嗽。或因火因风因寒因湿因虚劳因食积。宜分症论治。大法治嗽当以治痰为先。而治痰又以顺气为主。宜以半夏燥其湿。 枳壳 橘红 利其气。肺虚加温敛之药。肺热加凉泻之剂。）他如气逆能下。（痰除而气自下。）郁结能开。（痰除而郁与结亦开。）暴死。以末吹鼻能救。（如 缢死 溺...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。