齿者骨之余。有以切牙为 血虚 ，谓杂证则然耳。疫疹切牙，是肝经热极。肝为血海，被火煎熬，牙失其养，故频频而作。
...诸子百家，各穷无妙，独 伤寒 一门，张氏仲景以为急病，辨症稍差，夭折生命，论载三百九十七法，一百一十三方，以济天下后世，其用心可谓仁矣。至于疫疹，多于伤寒百倍，安忍置而勿论哉？夷考其时，或未有疫欤？抑或仲景之书，原有一十六卷，今世只传十卷，而疫疹一门，亦在遗亡之数欤？以致后人纷纷立说，祖述宪章，俱以伤寒立论，其于热疫一症，往往略而不讲，是以业斯道者，所诵所传...
轩岐之世，人无疵疠，论述阙如。后之医者，递着方书，而于疫疹一门，未开生面。独张氏仲景，略见其绪于《 伤寒 论》内，然亦语焉而不详。以故世之言医，大率与伤寒类治，所谓失之毫厘，差之千里，致令偶婴 疠者，不死于病而死于医，岂其不务活人哉？由其所谓辨证立方者中，实茫无一得故也。桐城余师愚先生，与予同客都下，订忘年之交。历二十余年，今年且将七十矣，得摄生之术，貌古而...
...斯详备，活人实多。予总角时，即蒙庭训，留心医道，每遇疫症，往往幸中，惟值瘟疹，遵用成方，未能悉见效验，心窃疑之。甲子秋，得乡前辈余师愚先生《疫疹一得》，谓疫乃无形之毒，宜用 石膏 ，不宜用硝、黄等语，卓识尤在吴、杜诸君子上，予茅塞顿开，珍如拱璧，以之治疫与疹，奏效尤多。近年需次芦鹾，见误于此症者不一而足，偶语契好诸君子，咸谓此书不宜独秘，遂助金付梓，以广其传...
...又效，嗣乃历荐而罔不效。有合家疑之，而予独委曲以征其信，群医驳之，而予独固执以证其是，幸而信予者皆得痊，然口众我寡，安得执途人而遍告之？此《疫疹一得》之书之所以付梓也。如梓而得行，则传之有人，而痊者必多；治之有人，而愈者必常；习之有人，则共知其所以然，而不訾以为幸矣。庶几乎予非阿好我师愚也，亦可见信于众矣。 乾隆五十九年岁次甲寅仲秋月诰授荣禄大夫刑部左侍郎同...
...已。医者犹诩诩得意曰∶非我也，命也。是以谤师愚之故，而累及无辜，置人之生死于弗顾也，岂不大可叹哉！予非有阿于师愚，顾窃闻孟子之言曰∶若药不瞑眩，厥疾不瘳。苟药未至于瞑眩，疾已验其大瘳，则亦庶乎有以得其意也。何也？师愚儒也，非医也，此意将遍语同人，适师愚《疫疹一得》之书成，因书是弁之，聊以为《一得》之一助云！ 乾隆五十九年岁次甲寅菊月下浣种之愚弟吴贻 顿首拜撰
病证名。疫证而见发疹的疾患。见《 疫疹一得 》卷上。由感受 疫疠 之邪，热毒内盛，外发于肌肤所致。疹见紧束有根，色紫或黑者，为热盛毒重。毒愈重则诱发愈迟，有迟至四、五日仍不透者。初起时伴见 恶寒发热 ， 头痛 如劈，甚则烦躁谵语，唇焦，舌起红刺， 脉数 ，或兼上呕下泄等症。治宜清热 凉血 解毒 ，以 清瘟败毒饮 为主方。热盛者酌用 凉膈散 ，去硝、黄加 石膏...
...诸子百家，各穷无妙，独 伤寒 一门，张氏仲景以为急病，辨症稍差，夭折生命，论载三百九十七法，一百一十三方，以济天下后世，其用心可谓仁矣。至于疫疹，多于伤寒百倍，安忍置而勿论哉？夷考其时，或未有疫欤？抑或仲景之书，原有一十六卷，今世只传十卷，而疫疹一门，亦在遗亡之数欤？以致后人纷纷立说，祖述宪章，俱以伤寒立论，其于热疫一症，往往略而不讲，是以业斯道者，所诵所传...
温病专书。二卷。清·余师愚撰于1794年。作者以其父死于时疫，故究心于疫疹的临床研究，颇有心得，着成此书。全书重点论述疫诊证治，余氏擅长用 石膏 治疫疹、温病，曾有“非 石膏 不足以治热疫”的临床见解，并创用了 清瘟败毒饮 等效方，在一定程度上丰富和发展了疫诊治法。在发病方面，书中较多地谈到运气主病。现存稿本及清刻本。1949年后有影印本。
温病专书。二卷。清·余师愚撰于1794年。作者以其父死于时疫，故究心于疫疹的临床研究，颇有心得，着成此书。全书重点论述疫诊证治，余氏擅长用 石膏 治疫疹、温病，曾有“非 石膏 不足以治热疫”的临床见解，并创用了 清瘟败毒饮 等效方，在一定程度上丰富和发展了疫诊治法。在发病方面，书中较多地谈到运气主病。现存稿本及清刻本。1949年后有影印本。
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