...者，春应暖而寒，夏应热而凉，秋应凉而热，冬应寒而湿，是以一岁之中，长幼之病俱相似也。疫者，暴厉之气是也，治法与 伤寒 不同，又不可拘以日数，疫气之行，无以脉论。 春应温，而清折之邪在肝，身热头疼，目眩 呕吐 ，长幼率似， 升麻 葛根 解肌类也。 夏应暑，而寒折之邪在心，身热头疼， 腹满 自利， 理中汤 、 射干 半夏 桂甘汤也。 秋应凉，而热折之邪在肺，湿热...
...者，春应暖而寒，夏应热而凉，秋应凉而热，冬应寒而湿，是以一岁之中，长幼之病俱相似也。疫者，暴厉之气是也，治法与 伤寒 不同，又不可拘以日数，疫气之行，无以脉论。 春应温，而清折之邪在肝，身热头疼，目眩 呕吐 ，长幼率似， 升麻 葛根 解肌类也。 夏应暑，而寒折之邪在心，身热头疼， 腹满 自利， 理中汤 、 射干 半夏 桂甘汤也。 秋应凉，而热折之邪在肺，湿热...
...者，春应暖而寒，夏应热而凉，秋应凉而热，冬应寒而湿，是以一岁之中，长幼之病俱相似也。疫者，暴厉之气是也，治法与 伤寒 不同，又不可拘以日数，疫气之行，无以脉论。 春应温，而清折之邪在肝，身热头疼，目眩 呕吐 ，长幼率似， 升麻 葛根 解肌类也。 夏应暑，而寒折之邪在心，身热头疼， 腹满 自利， 理中汤 、 射干 半夏 桂甘汤也。 秋应凉，而热折之邪在肺，湿热...
...者，春应暖而寒，夏应热而凉，秋应凉而热，冬应寒而湿，是以一岁之中，长幼之病俱相似也。疫者，暴厉之气是也，治法与 伤寒 不同，又不可拘以日数，疫气之行，无以脉论。 春应温，而清折之邪在肝，身热头疼，目眩 呕吐 ，长幼率似， 升麻 葛根 解肌类也。 夏应暑，而寒折之邪在心，身热头疼， 腹满 自利， 理中汤 、 射干 半夏 桂甘汤也。 秋应凉，而热折之邪在肺，湿热...
...牛道士。欲得此色，驳牛为上，青牛次之，驳马又次之。三色者，顺生之气也。云。古之青牛者，乃 柏木 之精也；驳牛者，古之神宗之先也；驳马者，乃神龙之祖也。云道士乘此以行于路，百物之恶精，疫气之疠鬼，将长揖之焉。 延年之道，存念心气赤、肝气青、肺气白、脾气黄、肾气黑，出周其身。又兼辟邪鬼，欲辟却众邪百鬼，常存心为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干之，可以入温疫之中。
...牛道士。欲得此色，驳牛为上，青牛次之，驳马又次之。三色者，顺生之气也。云。古之青牛者，乃 柏木 之精也；驳牛者，古之神宗之先也；驳马者，乃神龙之祖也。云道士乘此以行于路，百物之恶精，疫气之疠鬼，将长揖之焉。 延年之道，存念心气赤、肝气青、肺气白、脾气黄、肾气黑，出周其身。又兼辟邪鬼，欲辟却众邪百鬼，常存心为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干之，可以入温疫之中。
...牛道士。欲得此色，驳牛为上，青牛次之，驳马又次之。三色者，顺生之气也。云。古之青牛者，乃 柏木 之精也；驳牛者，古之神宗之先也；驳马者，乃神龙之祖也。云道士乘此以行于路，百物之恶精，疫气之疠鬼，将长揖之焉。 延年之道，存念心气赤、肝气青、肺气白、脾气黄、肾气黑，出周其身。又兼辟邪鬼，欲辟却众邪百鬼，常存心为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干之，可以入温疫之中。
... 大黄 1两， 僵蚕 5钱， 蒲黄 5钱， 青黛 5钱，盆消5钱， 射干 5钱。 【制法】上为极细末，以 乌梅汤 调 柿霜 为丸，如 龙眼 大。 【功能主治】 时行疫气， 咽喉肿痛 ，项筋粗大，舌强声哑， 鼻塞 气闷，水浆难进。兼治 头面浮肿 ，疙瘩坚硬，浸淫湿 疮 ，耳内流脓，眼弦赤肿，口内糜烂； 【用法用量】噙化；煎汤亦可。 【摘录】 《伤暑全书》 卷下
...病先亏，或因年高血弱，或因先有劳倦之极，或因新产下血过多，或旧有吐血及 崩漏 之证，时疫将发，即触动旧疫，或吐血，或崩漏，以致亡血过多，然后疫气渐渐加重，以上并宜先补而后泻。泻者谓疏导之剂，并承气下药，概而言之也。凡遇先虚后实者，此万不得已而投补剂一、二帖后，虚证少退，便宜治疫。若补剂连进，必助疫邪，祸害随至。假令先实而后虚者，疫邪应下失下，血液为热搏尽，原...
...病先亏，或因年高血弱，或因先有劳倦之极，或因新产下血过多，或旧有吐血及 崩漏 之证，时疫将发，即触动旧疫，或吐血，或崩漏，以致亡血过多，然后疫气渐渐加重，以上并宜先补而后泻。泻者谓疏导之剂，并承气下药，概而言之也。凡遇先虚后实者，此万不得已而投补剂一、二帖后，虚证少退，便宜治疫。若补剂连进，必助疫邪，祸害随至。假令先实而后虚者，疫邪应下失下，血液为热搏尽，原...
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