痨症 咳嗽 ，以痨为本，不在咳嗽论。其余咳嗽，但得病源缕晰，无脉不可以治。欲达病源，先分内外。外感咳嗽，专责之于肺。风寒之来，先入 皮毛 ，皮毛者，肺之合也，风寒郁于肺则咳嗽，肺窍得通，则咳嗽止焉，故古有外感咳嗽则轻之语。其脉浮而大，散之以 葱白 ，通之以 紫苏 （ 参苏饮 ∶ 人参 紫苏 葛根 前胡 法夏 茯苓 陈皮 甘草 枳壳 桔梗 木香 葱白 ）。至于
...之 秋燥 ；至唐方谓之痢。即其名而绎其义， 便血 曰 ，痛甚曰急，壅塞曰滞，皱裂曰燥，不利曰痢，痢之情形已显示于称名之表。历代以来，扬HT 指陈，不啻以暮鼓晨钟，发人深省。治是症者，顾可孟浪从事，翻欲缄滕扃 《庄子》∶“将为 箧探囊发匮之盗，而为守备，则必摄缄滕，固扃 ，此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮揭箧， 囊而趋，惟恐缄滕扃箧之不固也。”（注∶ ，开...
...于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人 喘息 。”体犹温暖，脉多虚滑， 人参 能回元气于无何有之乡（ 独参汤 。 经验方 ∶黄 一两，秦归三钱，姜枣引），喘息自止。据中焦而言，则为宗气，宗气转运升降，自无窒碍，如沾痰滞，阳明之气郁矣。经曰∶“邪客于阳阴之络，令 人气 满，胸中喘息。”体虽温暖，脉则弦滑，法夏和胃而燥痰（ 四七汤 ∶ 人参 、 肉桂 、法夏、...
...以痰尽为度。经曰∶“有故无殒”，不信然欤！《难经》训癫为僵仆直视，与痫无异，进阅《内经》癫狂篇，亦大同小异。以为痫即癫者，非也，《内经》明有三条之论；以为痫不同于癫者，亦非也，所言 癫痫 两相仿佛，故阙之以俟参考（ 麝香丸 方∶法夏、 胆星 、 陈皮 、 枳实 、 麝香 、云苓、 青皮 、炙草、 生姜 汁为丸。一方治小儿乳哮∶姜虫伴 糯米 ，浸与浮沫，去米焙...
...木以赭鞭（《史记》∶“帝作蜡祭，以赭鞭鞭草木。”帝，神农也。以赭鞭鞭打草木，使萌动也。语云∶“神农尝百草而知药性，盖本诸此”）。现身说法，弹指参禅（本《传灯录》，古有一指禅）。成一家言之心裁（即机杼一家之意），作作有芒（《史记·天官书》“作作有芒国其昌”），大率微词奥旨（出蔡沈《尚书序》），分四库书之体裁（甲乙丙丁分为四库，藏经史子集诸书），多多益善（汉淮阴...
...胃，手太阳小肠、手阳明大肠，一路贯通。足太阳膀胱（有下口而无上口）、足少阳胆（有上口而无下口），两腑对照。腑数五，其气象天，动而行健。手少阳三焦、手厥阴心包络，有经无形。以五脏位置言∶离为 心火 ，居南；坎为肾水，居北；坤为脾土，居中；肝不全居左，而震为肝木，居左，气自行于左；肺本不居右，而兑为肺金，居右，气自行于右。以五腑位置言∶初以胃，统纳水谷；次以小肠...
（《脉经曰∶“一息三至，去来极慢。”迟为阳不胜阴，脉来不及） 迟惟三至欲亡阳，好与医家仔细详。 总是沉寒侵脏腑，只宜温药不宜凉。 浮迟表寒，沉迟里寒，有力积寒， 无力 虚寒，未有无寒脉迟者。迟为内病壅阏，温养阳刚；迟为外病浸凌，温消阴翳；迟为缓病缠绵，温补元气；迟为急病驰骤， 温散 客邪。
...脉，其察之固非一道矣。然今世通行，惟寸、关、尺之法为最要，且其说具于《难经》之首篇，则亦非凭空结撰也。故郭公此书，备载其悟，而并取丁德用密排三指之法以释之。夫《难经》蔓乎尚已，至于丁德用之法则，余窃意诊者之指有肥瘠，病者之臂有长短，以是相求，或未为定论也。盖尝考经之所以分尺寸者，皆自关而前却是。则所谓关者，必有一定之处，亦若鱼际，尺泽之可以外见而先识也。然考...
（《脉经》曰∶“一息常数六至。”《素问》曰∶“脉流薄疾。”数为阴不胜阳。） 数脉 为阳至倍三，脉中数脉实难谙。 而今始识诸般数，嘱咐医人莫乱探。 五行之中，金木水土，各居其一，惟火则有二。而推其火之类，不特本经之火。海枯被火，则为肾火；榆能生火，则为 肝火 ；石可取火，则为 肺火 ；壤内藏火，则为脾火。不止有二，而有六矣。而充其火之尽，不特当时之火。风热而炽...
...铅，经火一炼，化而为丹。些子机关，只可自知，余亦将有得，不堪持赠君尔。”时刘子犹未悟也。谢子灵根夙植，仙骨珊珊，雅有逸鹤闲鸥之致，闻道独早，三 人参 究原理，得益于谢者居多，厥后刘亦勇于上进。 一痕晓月东方露（坎戊，月精。晓月露者，药苗生也），穷取生身未有时（天地未有时，先有贞元会合之真气，而后有天地；生身未有时，先有贞元会合之真气，而后有生身。晓月露，追取...
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