...①睾丸的别名。《古今医鉴·脏气各殊论》：“男子肾气外行，上为须，下为势，如女子，宦人无势。”②势力。《素问·疏五过论》：“故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡。”③形势。《素问·异法方宜论》：“地势使然也。”④姿势。《素问·方盛衰论》：...
...腧穴的原理。《素问·疏五过论》：“守数据治，无失俞理。”王冰注：“但守数据治而用之，则不失穴俞之理矣。”意为针灸治疗必须按照规定的法则，不能违反腧穴的原理。...
...出《素问·疏五过论》。①病因之一。泛指内损脏气的致病因素。如七情不节、饮食饥饱、劳倦、房事过度等。②病证名。与内损同，由撞击跌仆、强力负重或其他因素伤及脏腑气血的一类病证。...
...出《素问·疏五过论》。①病因之一。泛指内损脏气的致病因素。如七情不节、饮食饥饱、劳倦、房事过度等。②病证名。与内损同，由撞击跌仆、强力负重或其他因素伤及脏腑气血的一类病证。...
...①即遗精。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“男子失精，女子梦交，桂枝龙骨牡蛎汤主之。”详遗精条。②情志病。《素问·疏五过论》：“尝富后贫，名曰失精。”详脱营失精条。...
...①国君。《素问·疏五过论》：“诊有三常，必问贵贱，封君败伤，及欲候王。”②指方剂中起主要作用的药物。《素问·至真要大论》：“君一臣二，奇之制也。”③五运六气学说中指少阴君火。《素问·六微旨大论》：“君位臣则顺，臣位君则逆。”④对人的尊称。...
...事，治数之道，从容之葆，著至教论所谓从容不出，人事不殷也。疏五过论：从容人事，以明经道。葆，珍藏也。呜呼！窈窈冥冥，敦知其道！道之大者，拟于天地，配于四海，汝不知道之谕，受以明为晦，是失吾过矣。以子知之，故不告子。是失吾过三句，旧误在示从容...
...㈠音气（qì）。①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也”。张景岳注：“亟，即气也。观《阴阳应象大论》曰：‘精化为气’，即此藏精起气之谓。”②屡次。《素问·疏五过论》：“粗工治之，数刺阴阳，身体解散，四支转筋，死日有期。”王冰注...
...事，治数之道，从容之葆，著至教论所谓从容不出，人事不殷也。疏五过论：从容人事，以明经道。葆，珍藏也。呜呼！窈窈冥冥，敦知其道！道之大者，拟于天地，配于四海，汝不知道之谕，受以明为晦，是失吾过矣。以子知之，故不告子。是失吾过三句，旧误在示从容...
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