以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为：阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背，背日为阴，向日为阳，可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后，认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄，而更是阴阳两种宇宙力量在人类身上的具体体现。天地相交而生万物，男女交合而生子女，这样才有了世界的一切。 这种思想，十分集中地反映在古代...
...愈。（一云涂 黄土 ） 又方： 马齿 菜（二分） 锻石 （三分） 上二味和捣，以 鸡子白 和涂之。（文仲备急等同出第二十三卷中） 又疗一切疔肿方。 取 苍耳 根茎 子等烧作灰，以酢泔淀和如泥涂上，干即易，不过十余度，即拔根出。 又论曰，臣以正观四年，忽口右角患疔肿，造甘子振，其子振每为 贴药 ，十日不瘥，臣以此疗之，一如方说，自是常作此方以救诸人，未说有不愈...
...从土而出，故左关为脾，生左尺肺，肺生右寸肾，肾生右关肝，肝生右尺心详 褚氏遗书 。 华谷储泳曰：《脉诀》以女人尺脉盛弱，与男子相反为背看。夫男女形体绝异，阴阳殊途，男生而覆，女生而仰，男则左旋，女则右转，男主施，女主受，男之至命在肾，处脏腑之极下，女之至命在乳，处脏腑之极上，形气即异，脉行于形气之间，岂略不少异也？此褚氏之说，为有理也详却疑说。 戴起宗曰：《...
...作白灰，末，以酒和，空肚服方寸匕，日二夜一，瘥止。 又方： 半夏 （生用） 锻石 （等分） 上二味捣末，以敷疮上。（并出第五卷中） 备急疗疔肿方。 干姜 胡椒 龙骨 斑蝥 （去翅足熬） 皂荚 （炙去皮子） 上五味各等分捣筛，以酒和封疮上，日一敷之。 又方：以针刺破疮头，取热 人粪 涂上，干易之，不过十五遍即出，又以 砂封上，若毒入腹，以 枸杞根 切煎服之，如...
广济飞 黄散 ，疗诸恶疮肿方。 曾青 雌黄 白 石 磁石 雄黄 丹砂 （各一两） 上六味各细研，依四方色以药置色处， 曾青 东方，丹砂南方，白 石西方， 磁石 北方， 雄黄 中央，瓦瓮二枚，以黄泥下再三过，使浓五六分，以雌 黄屑 着下，合筛诸药，着上，后以半 雌黄 屑覆上，以泥密涂际，勿令气泄，土须浓，一宿如常点火，点火用二年陈芦作樵中调火，以新布沉水中，覆...
出自：唐代 王建 的 《短歌行》 类型： 人物 原文如下： 人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝， 夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。
...年时有余庆。如果枯陷无肉，表示刑克子女，或无缘。泪堂之气色见青者，妇主产厄。如见黑或白色，主子女悲哀。见红黄者，主喜庆生子。 相理衡真说：“男女宫者，在眼下卧蚕之位是也。须要丰厚，不宜空陷。红润平满者，多男，左枯损男，右枯损女，左眼下有卧蚕纹者，主生贵子。凡男女眼下无肉者，防害男女。卧蚕陷者，阴隙少，多绝嗣。乱纹侵者，主假子及招义女。鱼尾及龙宫，黄色环绕，为...
...愈。（一云涂 黄土 ） 又方： 马齿 菜（二分） 锻石 （三分） 上二味和捣，以 鸡子白 和涂之。（文仲备急等同出第二十三卷中） 又疗一切疔肿方。 取 苍耳 根茎 子等烧作灰，以酢泔淀和如泥涂上，干即易，不过十余度，即拔根出。 又论曰，臣以正观四年，忽口右角患疔肿，造甘子振，其子振每为 贴药 ，十日不瘥，臣以此疗之，一如方说，自是常作此方以救诸人，未说有不愈...
...男性疾病。 男科疾病正以每年3％的速率递增，形势非常严峻。而据世界卫生组织不完全统计，中国育龄妇女70%以上患有不同程度的妇科疾病。由此可见男女科疾病已经严重威胁着人们健康。中国古代医学在这方面积累了丰富的经验，并形成了专著，如《傅青主男科》、《傅青主女科》。而这其中针灸治疗也是卓有成效的手段之一。 《针灸便用》 作者：清·张希纯原著，苏元箴重编绘图 年代：...
金针赋云．男子之气．早在上而晚在下．取之必明其理．女子之气．早在下而晚在上． 用之必识其时．午前为早属阳．午后为晚属阴．男女上下．平腰分之． 按针灸当随经络气至十二时候．如寅肺卯大肠经之类．男女所同．男女气血上下之分． 固非素、难意．亦不必然也．
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