辨阳明病脉证并治法《伤寒论》_【中医宝典】

...病,欲食,小便反不利,大便自调,其 人骨 节疼,翕翕如有热状,奄然发狂,濈然汗出而解者,此水不胜谷气,与汗共并,脉紧则愈。 阳明病欲解时,从申至戌上。 阳明病,不能食,攻其热必哕。所以然者。胃中虚冷故也。以其人本虚,故攻其热必哕。 阳明病脉迟,食难用饱,饱则微烦,头眩,必小便难,此欲作谷疸,虽下之,腹满如故。所以然者,脉迟故也。 阳明病法多汗,反无汗,其身如...

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栀子柏皮汤方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...当从数,今脉过迟,此在里之寒甚也,故见下利清谷。其所利之谷食,色不变气不臭,即完谷不化也,此里寒已极,故与四逆汤也。 □ 阳明病,欲解时,从申至戌上。 【注】 凡阳明病,无论在经在府,必乘其旺时而解,申、酉、戌,阳明旺时也。经气旺,则邪气自退,故解也。 【集注】 张志聪曰:经云:日西而阳气衰,阳明之所主也。从申至戌上,乃阳明主气之时,表里之邪欲出,必随旺时而...

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中医疾病预测/气象先兆

...阴阳消长 转化密切相应。 张仲景 《 伤寒论 》还明确提出了 伤寒 六经病的欲解时。如“ 太阳病 欲解时,从已至未上”“ 阳明病 欲解时,从申至戌上”“ 少阳病 欲解时,从寅至辰上”。此外,在生物钟死期方面《内经》也有论述,如《素问.平人气象论》曰:“肝见 庚辛 死,心见壬癸死,脾见 甲乙 死,肺见丙丁死,肾见 戊己 死”。 现代也有报道,夜半子时是 死亡率...

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气象先兆《中医疾病预测》_【中医宝典】

...说明四季所发疾病与阴阳消长转化密切相应。张仲景《 伤寒 论》还明确提出了伤寒六经病的欲解时。如“太阳病欲解时,从已至未上”“阳明病欲解时,从申至戌上”“少阳病欲解时,从寅至辰上”。此外,在生物钟死期方面《内经》也有论述,如《素问·平人气象论》曰:“肝见庚辛死,心见壬癸死,脾见甲乙死,肺见丙丁死,肾见戊己死”。 现代也有报道,夜半子时是死亡率最高的时候,最低是...

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伤寒杂病论/辨阳明病脉证并治

...食,小便不利,犬便自调,其人骨节疼,翕翕然如有热状,奄然 发狂 ,濈然汗出而解者,此水不胜 谷气 ,与汗共并,脉小则愈。 阳明病,欲解时,从申至戌上。 阳明病,不能食,攻其热必哕,所以然者,其人本虚,胃中冷故也。 阳明病,脉迟,食难用饱,饱则微烦,头眩,必小便难,此欲作谷疸,虽下之,腹满如故。所以然者,脉迟故也。 阳明病,法 多汗 ,反无汗,其身如虫行皮中状...

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辨阳明病脉证并治《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...初欲食,小便不利,犬便自调,其 人骨 节疼,翕翕然如有热状,奄然发狂,濈然汗出而解者,此水不胜谷气,与汗共并,脉小则愈。 阳明病,欲解时,从申至戌上。 阳明病,不能食,攻其热必哕,所以然者,其人本虚,胃中冷故也。 阳明病,脉迟,食难用饱,饱则微烦,头眩,必小便难,此欲作谷疸,虽下之,腹满如故。所以然者,脉迟故也。 阳明病,法多汗,反无汗,其身如虫行皮中状者,...

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风温案_《丁甘仁医案》在线阅读_【中医宝典】

...栀(一钱五分) 枇杷叶 (去毛、包,三张) 【四诊】 连进清解伏温,清燥化痰之剂。午后申刻得汗两次,伏温有外解之象。仲景云∶阳明病欲解时,从申至戌上是也。温热已去其七,咳嗽气逆亦去其半,惟形神 衰弱 ,唇燥口干,睡则惊悸,小溲未清,右脉滑数较和,左脉弦数不靖,舌苔化而未净。此气液素亏,肝热内炽,肺胃两经,受其摧残,安能输化津液,灌溉于五脏,洒陈于六腑哉?脉证...

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风温案_《丁甘仁医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...栀(一钱五分) 枇杷叶 (去毛、包,三张) 【四诊】 连进清解伏温,清燥化痰之剂。午后申刻得汗两次,伏温有外解之象。仲景云∶阳明病欲解时,从申至戌上是也。温热已去其七,咳嗽气逆亦去其半,惟形神 衰弱 ,唇燥口干,睡则惊悸,小溲未清,右脉滑数较和,左脉弦数不靖,舌苔化而未净。此气液素亏,肝热内炽,肺胃两经,受其摧残,安能输化津液,灌溉于五脏,洒陈于六腑哉?脉证...

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风温案_《丁甘仁医案》_【中医宝典大全】

...栀(一钱五分) 枇杷叶 (去毛、包,三张) 【四诊】 连进清解伏温,清燥化痰之剂。午后申刻得汗两次,伏温有外解之象。仲景云∶阳明病欲解时,从申至戌上是也。温热已去其七,咳嗽气逆亦去其半,惟形神 衰弱 ,唇燥口干,睡则惊悸,小溲未清,右脉滑数较和,左脉弦数不靖,舌苔化而未净。此气液素亏,肝热内炽,肺胃两经,受其摧残,安能输化津液,灌溉于五脏,洒陈于六腑哉?脉证...

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阳明中篇_《伤寒恒论》在线阅读_【中医宝典】

...证,谓无表证则可,无里证则不可,无里证安能下之耶?正如郑氏所说: “故宜急下之,正以救津液,恐迟缓则熬干阴精也”。 二十九、阳明病欲解时,从申至戌上。原文193 【郑论】 按申、酉、戌,乃阳明之旺时,邪衰者于旺时可以潜消,邪盛者于此时更盛,观日晡潮热之人,则得解与不解之道也。 【阐释】 此条所论涉及时间医学,按照祖国医学理论,申、酉、戌时,(即现在的下午三时...

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