论曰∶足三阴经，皆起于足，气血沮而不行，溃于 指甲 之间，能成甲疽，凡以经络之所 流注 ，非特肌肉之病也。故或得于剪甲伤肌，或得于甲长侵肉，或得于屦凫之不适，使血气沮遏治其治甲疽日夜倍增，赤肉生甲边裹甲者。 茹膏 方 茹 黄 （各二两） 猪脂 （半斤） 上三味，先 咀如豆，以 苦酒 浸一宿，与猪脂一处，微火上煎取三合，绞去滓，以涂疮 上，日三两度，其赤肉即消...
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。） 岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？ （身形支节，与面不同，...
道家书籍“二候”词语解释 一阳初动之时，称为一候。此时药苗尚嫩，故不可采。而至其炁渐生，最为盈盛之时，犹如十五之月亮，正是圆满之候，乃为不老不嫩之时，称为二候，此时正可采药。 王重阳《五篇灵文》：“乾甲即十五日是也，此日圆满，乾坤之时也。鄞鄂已成、玄牝已立、金花已现、三阳已备之时，月圆满于甲方，应乾之象，恐其金逢望远。正是日月重明之际，再得药之候，二候得药也...
道家书籍“二候”词语解释 一阳初动之时，称为一候。此时药苗尚嫩，故不可采。而至其炁渐生，最为盈盛之时，犹如十五之月亮，正是圆满之候，乃为不老不嫩之时，称为二候，此时正可采药。 王重阳《五篇灵文》：“乾甲即十五日是也，此日圆满，乾坤之时也。鄞鄂已成、玄牝已立、金花已现、三阳已备之时，月圆满于甲方，应乾之象，恐其金逢望远。正是日月重明之际，再得药之候，二候得药也...
证名。见《 诸病源候论 ·黄病诸候》。即 黄疸 候、 急黄 候、黄汗候、犯黄候、劳黄候、脑黄候、阴黄候、内黄候、行黄候、癖黄候、噤黄候、五色黄候、风黄候、因黄发血候、因黄发痢候、因黄发 痔 候、因黄发癖候、因黄发病后 小便 涩兼石淋候、因黄发吐候、黄疸候、酒疸候、谷疸候、 女劳疸 候、黑疸候、九疸候、胞疸候、风黄疸候、湿疸候等二十八种黄病症候。详见各条。
病名。发于 爪甲 之 痈 疽。出《 诸病源候论 》卷三十五。又名嵌甲、嵌指。巢氏认为：“甲疽之状，疮皮厚甲错剥起是也。其疮亦痒痛，常欲抓搔之汁出。其初，皆是风邪析于血气所生，而里亦有虫。”或因穿小鞋使甲生长而侵入肉，使气血阻遏不通；或因剪甲而伤肌感染。久则甲旁焮肿痛痒，破溃时浸黄水，或脓出，治不得当则胬肉渐起高突，疼痛难忍，触之更甚。治参痈疽条。外治宜剔甲即...
【方歌】甲疽多因剔甲伤，甲长侵肉破成疮，努肉高突痛难忍，消瘀化努效非常。 【注】此证因割嵌 指甲 伤肉，或剔甲伤肉，或甲长侵肉，穿窄小靴鞋，以致甲旁焮肿破烂，时津黄水，努肉高突，疼痛难忍，不能着衣。原系好肉受伤，宜用 盐汤 烫洗，外敷华陀累效散， 白膏药 盖贴，努肉消尽即愈。 方剂：华陀累效散 组成： 乳香 硵砂（各一钱） 轻粉 （五分） 橄榄 核（烧，存性...
（灵枢师传篇） 黄帝曰∶本藏以身形支节 肉，候五脏六腑之小大焉。今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？ （本藏，即前本经篇名。扪，摸也。循，摩也。言王公之尊贵，谁可得而摩摸？将何所据而相答也？扪音门。 ，劬允切。） 岐伯曰∶身形支节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。黄帝曰∶五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何？ （身形支节，与面不同，...
肛门，大肠候也。大肠虚冷，其气下冲者，肛门反出。亦有因产，用力努偃，气冲其肛，亦令反出也。
嗽者，肺伤微寒故也。寒之伤人，先伤肺者，肺主气，候 皮毛 ，故寒客皮毛，先伤肺也。其或寒微者，则 咳嗽 也。
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