上述几个民族，在传统医药卫生保健和医疗卫生现状方面，都有较为明显的共性。 首先，几个民族在族源上有密切的关系，均属我国古代北方“女真”、“契丹”等民族后裔。除满族外，没有本民族文字，因而在医药卫生保健经验的总结和整理方面都受到极大的限制，多以口耳相传、师徒相继的方式传授。 女真族的传统是同姓不婚，对优生有着进步意义。萨满教在巫术方式来禳灾驱病的迷信外衣下，包...
1989年研究所内设立瑶医研究室，相继又设立民族药生物研究室、瑶医门诊部。一些瑶族聚居县(如广西金秀瑶族自治县)也陆续成立瑶医研究所及瑶医门诊部。配备专职科技人员，从基础到临床，对瑶医药进行调查整理研究。瑶医药从自生自灭的民间流传状态已登上大雅之堂，开始有了自己的临床及研究基地。目前已拥有一定数量的初、中、高级职称科技人才，从而结束了瑶医没有专家、教授的历史...
在历史上，瑶族人民在 山楂 茶及各种凉茶。其中绿茶是主要的茶基。绿茶都是自种(或野生)、自采、自制，采集的时间为每年农历三月至四月份(即清明节前后)茶树刚刚发芽之时，采集其嫩苗经小锅生炒，手工揉搓等工艺精制而成。现代研究表明，绿茶不仅具有提神醒脑、帮助消化、降低血脂及解毒等作用，还有抗癌、防癌作用，其他茶型，常因不同的季节或年龄而临时配制饮用。瑶族人民的喝茶...
上述几个民族，在传统医药卫生保健和医疗卫生现状方面，都有较为明显的共性。 首先，几个民族在族源上有密切的关系，均属我国古代北方“女真”、“契丹”等民族后裔。除满族外，没有本民族文字，因而在医药卫生保健经验的总结和整理方面都受到极大的限制，多以口耳相传、师徒相继的方式传授。 女真族的传统是同姓不婚，对优生有着进步意义。萨满教在巫术方式来禳灾驱病的迷信外衣下，包...
瑶族是一个统一的多族系的民族。瑶族内部有近三十种不通的自称。依据其语言和文化背景分析，大致分为“勉”族系、“布努”族系、和“拉珈”族系三个不同的族系。 “勉”族系人口占全国瑶族总人口的68%，语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。“勉”族系瑶族崇拜龙犬（盘瓠）图腾，自称盘瓠（盘王）子孙。勉”族系社会普遍使用长鼓，大凡祭祀娱乐都离不开它。长鼓是“勉”族系文化的标志，“...
在瑶族广泛流传一句民谣：“若要长生不老，天天洗个药水澡”，这里的药水澡就是瑶族人们称为的“药浴”，瑶医称之为“庞桶药浴”。 在瑶族，家家都有用 杉木 做成的高1米，宽0.6米，长0.7米的大木桶，这便是用药水洗澡的“庞桶”，又称为“黄桶”。瑶族人十分重视洗澡，无论严冬酷暑，每人每晚都必须入“庞桶”内浸泡，既洗涤刀耕火种时沾染的炭灰泥迹，又通过温水浸泡解乏，使...
瑶族是中华民族中的成员之一，人口2137033人(1990年)，主要聚居在我国南方6省(区)的140多个县市，居住地十分广阔，东起江西全南，西至云南勐腊，南达广西防城，北迄湖南辰溪，其中分布在广西壮族自治区的较多，有132万多人，占全国瑶族人口的66%。大多聚居在金秀、巴马、都安、大化、富川和恭城等6个瑶族自治县内，其他则散布在全区的63个县市的山区、弄场或...
瑶族医药作为瑶族历史传统文化的一个重要组成部分，有其鲜明的民族特色及用药特点。其药浴疗法，更是代代相传，人人喜爱。千百年来，已成为瑶族人民治病健身、益寿延年的习俗。 瑶族乡民每天劳动后，都要采集新鲜草药，分别捆成小把，放入大锅中煎煮，药液煮沸后半小时左右，趁热倒进高约70cm、直径80cm左右的大桶中，加入适量冷水，使水温保持在38℃左右，进行洗浴。规矩是先...
沐后出浴，浑身舒坦，解乏醒脑。常 洗药 浴其保健功效十分明显，对皮肤健康很有好处。瑶族妇女皮肤光滑细腻，从不生任何 疔疮 闲 疖 子，这正是长期洗药浴的结果。 草药采来洗净后放在一口专用的铁锅里，放入适量的水，用文火烧热，并且不能用盖子盖上。用于洗浴的是自制的 杉木 桶，直径约60公分，高80公分，把煮好的药水放入桶内，温度合适，沐浴人就可以脱去衣物，赤裸着...
...于刺激性的分泌物中，上皮脱落，容易导致宫颈内膜褶皱以及腺体内多种病原体潜藏其中，很容易产生妇科问题。也是因为微循环不顺畅所产生的不适症状。 瑶族人基本上没有妇科病、皮肤病、风湿病等几种疾病，而且瑶族人产后三天就能下地做家务，七天就能上山砍柴下地插秧，而不损害身体。由此可见瑶浴对消炎杀菌、促进产后子宫恢复的奇效。再加上瑶浴天下中针对女性调理的珍贵药物，因此对治...
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