...。 另外，从北宋开始，历朝皇帝都很祟信道教。如宋太沮赵医胤纂修《 开宝本草 》就吸收道士 马志 参加。宋太宗纂修《 太平圣惠方 》，主撰者 王怀隐 也曾当过道士。宋太宗还曾诏见华山道士陈博，并赐封号。至真宗时，他续修《 道藏 》，在各地大建道观。至徽宗 赵佶 时，对道教更加祟信，他曾封道士 林灵素 为“通真达灵先生”，而自封“教主道君皇帝”。在这样的历史背景...
...推祟为儒家正统。 另外，从北宋开始，历朝皇帝都很祟信道教。如宋太沮赵医胤纂修《开宝本草》就吸收道士马志参加。宋太宗纂修《太平圣惠方》，主撰者王怀隐也曾当过道士。宋太宗还曾诏见华山道士陈博，并赐封号。至真宗时，他续修《道藏》，在各地大建道观。至徽宗赵佶时，对道教更加祟信，他曾封道士林灵素为“通真达灵先生”，而自封“教主道君皇帝”。在这样的历史背景下，赵佶主持编...
...推祟为儒家正统。 另外，从北宋开始，历朝皇帝都很祟信道教。如宋太沮赵医胤纂修《开宝本草》就吸收道士马志参加。宋太宗纂修《太平圣惠方》，主撰者王怀隐也曾当过道士。宋太宗还曾诏见华山道士陈博，并赐封号。至真宗时，他续修《道藏》，在各地大建道观。至徽宗赵佶时，对道教更加祟信，他曾封道士林灵素为“通真达灵先生”，而自封“教主道君皇帝”。在这样的历史背景下，赵佶主持编...
...推祟为儒家正统。 另外，从北宋开始，历朝皇帝都很祟信道教。如宋太沮赵医胤纂修《开宝本草》就吸收道士马志参加。宋太宗纂修《太平圣惠方》，主撰者王怀隐也曾当过道士。宋太宗还曾诏见华山道士陈博，并赐封号。至真宗时，他续修《道藏》，在各地大建道观。至徽宗赵佶时，对道教更加祟信，他曾封道士林灵素为“通真达灵先生”，而自封“教主道君皇帝”。在这样的历史背景下，赵佶主持编...
...推祟为儒家正统。 另外，从北宋开始，历朝皇帝都很祟信道教。如宋太沮赵医胤纂修《开宝本草》就吸收道士马志参加。宋太宗纂修《太平圣惠方》，主撰者王怀隐也曾当过道士。宋太宗还曾诏见华山道士陈博，并赐封号。至真宗时，他续修《道藏》，在各地大建道观。至徽宗赵佶时，对道教更加祟信，他曾封道士林灵素为“通真达灵先生”，而自封“教主道君皇帝”。在这样的历史背景下，赵佶主持编...
...推祟为儒家正统。 另外，从北宋开始，历朝皇帝都很祟信道教。如宋太沮赵医胤纂修《开宝本草》就吸收道士马志参加。宋太宗纂修《太平圣惠方》，主撰者王怀隐也曾当过道士。宋太宗还曾诏见华山道士陈博，并赐封号。至真宗时，他续修《道藏》，在各地大建道观。至徽宗赵佶时，对道教更加祟信，他曾封道士林灵素为“通真达灵先生”，而自封“教主道君皇帝”。在这样的历史背景下，赵佶主持编...
...推祟为儒家正统。 另外，从北宋开始，历朝皇帝都很祟信道教。如宋太沮赵医胤纂修《开宝本草》就吸收道士马志参加。宋太宗纂修《太平圣惠方》，主撰者王怀隐也曾当过道士。宋太宗还曾诏见华山道士陈博，并赐封号。至真宗时，他续修《道藏》，在各地大建道观。至徽宗赵佶时，对道教更加祟信，他曾封道士林灵素为“通真达灵先生”，而自封“教主道君皇帝”。在这样的历史背景下，赵佶主持编...
...为儒家正统。 另外，从北宋开始，历朝皇帝都很祟信道教。如宋太沮赵医胤纂修《开宝 本草 》就吸收道士马志参加。宋太宗纂修《太平圣惠方》，主撰者王怀隐也曾当过道士。宋太宗还曾诏见华山道士陈博，并赐封号。至真宗时，他续修《道藏》，在各地大建道观。至徽宗赵佶时，对道教更加祟信，他曾封道士林灵素为“通真达灵先生”，而自封“教主道君皇帝”。在这样的历史背景下，赵佶主持编...
...人消渴，诸药不瘥，黄瘦力弱。(寒证) 鹿头l枚(炮，去毛，净洗之) 上煮令烂熟，空心日以五味食之，并服汁，极效。 --《寿亲养老新书》卷一 王怀隐： 羊肺羹 方，治三消，小便数。 羊肺 1具(治如食法) 精 羊肉 150克(切) 梗米30克 葱白 5根(切) 生姜 少许 上相和，用盐醋等依常法作羹，饱食之。 --《圣惠方》卷九十六 忽思慧： 瓠子汤 ，治消渴...
...30克 红参 10克(另煎) 黄芪 40克 当归 15克 旱莲草 30克 鸡 血藤 20克 水煎服。 --《名医特色经验精华》 [食疗方] 王怀隐：雀儿粥，治下元虚损，阳气 衰弱 ，筋骨不健。(虚证) 雀儿10枚(剥去 皮毛 ，锉碎) 菟丝 子30克(酒浸3日，曝干，另捣为末) 覆盆子 30克 五味 子30克 枸杞子 30克 粳米 60克 酒60克 上药捣罗...
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