玉屑丸_《普济本事方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...分一盏。煎沸。下丸子煮令浮。 以匙抄取。温温送下。不嚼。空心食前服。 顷年有一人下血几盈盆。顿尔疲 。诸药皆不效。予曰∶"此正肠风。"令服 玉屑丸 。三服止。予苦此疾三十年。蓄下血药方近五十余品。其间或验或否。或始验而久不应。或初不验弃之。再服有验者。未易立谈。大抵此疾品类不同。对病则易愈。如下清血色鲜者。肠风也。血浊而色黯者。脏毒也。肛门射如血线者。虫 痔...

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点眼玉屑散_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《医方类聚》点眼玉屑散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医方类聚》:点眼玉屑散 【处方】好净 朴消 2斗。 【功能主治】 去冷泪,截赤 定痛 ,截恶眼。主 【用法用量】上用河水2桶,用 萝卜 2个切作如指厚大片,同下釜内,滚7分,取出萝卜不用,将消脚盆内盛顿,冷定,将清水澄去,次日消定,另纸袋用针遍刺窍,装消在内,悬于通风处,至3月后化开,若白雪,细绢罗...

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玉屑_石部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

玉屑 (《别录》) 【修治】弘景曰︰玉屑是以玉为屑,非别一物也。《仙经》服玉,有捣如米粒,乃以苦酒辈,消令如泥,亦有合为浆者。凡服玉皆不得用已成器物,及冢中玉璞。 恭曰︰饵玉当以消作水者为佳。屑如麻豆服者,取其精润脏腑,滓秽当完出也。又为粉服者,即使人淋壅。屑如麻豆,其义殊深。化水法,在《淮南三十六水法》中。 【气味】甘,平,无毒。曰︰咸,寒,无毒。 时珍曰...

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点眼玉屑

【处方】 好净 朴消 2斗。 【功效与作用】 去 冷泪 ,截赤定痛,截恶眼。主 【用法用量】 上用河水2桶,用 萝卜 2个切作如指厚大片,同下釜内,滚7分,取出萝卜不用,将消脚盆内盛顿,冷定,将清水澄去,次日消定,另纸袋用针遍刺窍,装消在内,悬于通风处,至3月后化开,若白雪,细绢罗过点。不通道路者,点2个月后明如初。修制依11月、12月盛寒之时。 【摘录】

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卷之一○_《诗人玉屑

含 蓄 总 说 篇章以含蓄天成为上,破碎雕镂为下。如杨大年西昆体,非不佳也;而弄斤操斧太甚,所谓七日而混沌死也。以平夷恬澹为上,怪险蹶趋为下,如李长吉锦囊句,非不奇也;而牛鬼蛇神太甚,所谓施诸廓庙则骇矣。珊瑚钩诗话 尚 意 诗文要含蓄不露,便是好处。古人说雄深雅键,此便是含蓄不露也。用意十分,下语三分,可几风雅;下语六分,可追李杜;下语十分,晚唐之作也。用意

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卷之二○_《诗人玉屑

禅 林 酸馅气 唐诗僧中叶以后,其名字班班,为时所称者甚多;然诗皆不传。如“经来白马寺,僧到赤乌年”数联,仅见文士所录而已。陵迟至贯休、齐己之徒,其诗虽存,然无足言矣。中间惟皎然最为杰出,故其诗十卷独全,亦无甚过人处。近世僧学诗者极多,皆无超然自得之气。往往反拾掇模仿士大夫所残弃,又自作一种体,格律尤凡俗,世谓之酸馅气。子瞻赠惠通诗云:“语带烟霞从古少,气含

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卷之二_《诗人玉屑

诗评 诚斋品藻中兴以来诸贤诗 自隆兴以来以诗名:林谦之,范至能,陆务观,尤延之,萧东夫;近时后进,有张镃功父,赵蕃昌父,刘翰武子,黄景说岩老,徐似道渊子,项安世平甫,巩丰仲至,姜夔尧章,徐贺恭仲,汪经仲权。前五人皆有诗集传世。谦之常称重其友方翥次云诗云:“秋明河汉外,月近斗牛旁。”延之有云:“去年江南荒,趁逐过江北;江北不可住,江南归未得。”有寄友人云:“胸

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卷之三_《诗人玉屑

句 法 有三种句 命属题意,如有神助,归于自然之句;命题立意,援笔立成,归于容易之句;命题用意,求之不得,归于苦求之句。金针 错综句法 老杜云:“红稻啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。”舒王云:“缲成白雪桑重绿,割尽黄云稻正青。”郑谷云:“林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。”以事不错综,则不成文章。若平直叙之,则曰:“鹦鹉啄残红稻粒,凤凰栖老碧梧枝。”以“红稻”于上

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卷之六_《诗人玉屑

命 意 揔 说 凡为诗,当使挹之而源不穷,咀之而味愈长。隐居诗 诗当使一览无遗,语尽而意不穷。曾子固 以意为主 魏文帝曰:文以意为主,以气为辅,以 词 为卫。 先意义后文词 诗以意义为主,文词次之;意深义高,虽文词平易,自是奇作。世人见古人语句平易,仿效之而不得其意义,便入鄙野,可笑。刘贡甫诗话 老杜剑阁诗云:“吾将罪真宰,意欲刬叠嶂。”与太白“捶碎黄鹤楼,

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卷之一一_《诗人玉屑

诗 病 诗病有八沈约 一曰平头 第一、第二字不得与第六、第七字同声。如“今日良宴会,欢乐莫具陈。”“今”、“欢”皆平声。 二曰上尾 第五字不得与第十字同声。如“青青河畔草,郁郁园中柳。”“草”“柳”皆上声。 三曰蜂腰 第二字不得与第五字同声。如“闻君爱我甘,窃欲自修饰。”“君”、“甘”皆平声,“欲”、“饰”皆入声。 四曰鹤膝 第五字不得与第十五字同声。如“客

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